جمع صمیمی هر دیدگاه سیاسی.... http://politicdiscusion.persianblog.ir/ PersianBlog منیره شفیعی Fri, 26 Feb 2010 17:02:54 GMT http://backend.userland.com/rss PersianBlog <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">ولایت فقیه آنقدر موضوع روشنی است که با کوچکترین بررسی می توان به حقانیت آن پی برد . با این وجود دلیل دیگری بر آن ارائه می کنم .</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">در نهج&zwnj;البلاغه از کلام حضرت به کمیل&zwnj;بن زیاد نخعی:</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">کمیل&zwnj; گوید: أمیرالمؤمنین&zwnj; علیه&zwnj; السّلام&zwnj; دستم&zwnj; را گرفت&zwnj; و مرا به&zwnj; بیابان&zwnj; برد. سپس&zwnj; نفسی&zwnj; عمیق&zwnj; برآورد و فرمود: &laquo;ای&zwnj; کمیل&zwnj;! این&zwnj; دلها ظرفهائی&zwnj; هستند که&zwnj; بهترین&zwnj; آنها پر ظرفیّت&zwnj;ترین&zwnj; آنها است&zwnj;؛ پس&zwnj; آنچه&zwnj; گویم&zwnj; حفظ&zwnj; نما.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA"><span style="font-size: small;">&nbsp;مردم&zwnj; بر سه&zwnj; دسته&zwnj;اند: عالم&zwnj; ربّانی&zwnj;، متعلّم&zwnj; در راه&zwnj; نجات&zwnj;، و دسته&zwnj; سوّم&zwnj; پشّه&zwnj;هائی&zwnj; که&zwnj; در فضا پراکنده&zwnj;اند و با صدای&zwnj; هر بانگ&zwnj; زننده&zwnj;ای&zwnj; از جای&zwnj; خود بجنبند و به&zwnj; دنبال&zwnj; آن&zwnj; روند، و در مسیر هر بادی&zwnj; حرکت&zwnj; میکنند، زیرا از نور علم&zwnj; ، روشنی&zwnj; نگرفته&zwnj; و به&zwnj; پایه&zwnj;ای&zwnj; استوار پناه&zwnj; نبرده&zwnj;اند.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">&nbsp;ای&zwnj; کمیل&zwnj;! علم&zwnj; بهتر از مال&zwnj; است&zwnj;. علم&zwnj; تو را نگه&zwnj; داشته&zwnj; و تو باید مال&zwnj; را نگهدار باشی&zwnj;. مال&zwnj; با انفاق&zwnj; کم&zwnj; شود، و علم&zwnj; با انفاق&zwnj; نموّ کند. و آنچه&zwnj; که&zwnj; در اثر مال&zwnj; بدست&zwnj; آمده&zwnj; با از دست&zwnj; دادن&zwnj; آن&zwnj; نیز از دست&zwnj; خواهد رفت&zwnj;.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">&nbsp;ای&zwnj; کمیل&zwnj;! علم&zwnj; مرامی&zwnj; است&zwnj; پسندیده&zwnj; که&zwnj; مردم&zwnj; از آن&zwnj; اطاعت&zwnj; میکند، بوسیله&zwnj; آن&zwnj; انسان&zwnj; در زندگی&zwnj; کسب&zwnj; اطاعت&zwnj; کرده&zwnj;، و پس&zwnj; از مرگ&zwnj; نام&zwnj; نیکی&zwnj; بدست&zwnj; می&zwnj;آورد. علم&zwnj; حاکم&zwnj; و مال&zwnj; محکوم&zwnj; علیه&zwnj; است&zwnj;.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">&nbsp;ای&zwnj; کمیل&zwnj;! ثروتمندان&zwnj; در زندگی&zwnj; خود در هلاکت&zwnj;اند و علماء تا جهان&zwnj; باقی&zwnj; است&zwnj;، بقاء دارند. پیکرشان&zwnj; در زیر خاک&zwnj; پنهان&zwnj; ولی&zwnj; آثارشان&zwnj; در دلها موجود است&zwnj;.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">&nbsp;سپس&zwnj; آهی&zwnj; کشید (اشاره&zwnj; به&zwnj; سینه&zwnj; خود نمود) و ادامه&zwnj; داد: در اینجا علم&zwnj; بی&zwnj;حدّ انباشته&zwnj; شده&zwnj;، ای&zwnj; کاش&zwnj; می&zwnj;توانستم&zwnj; کسی&zwnj; را که&zwnj; شایستگی&zwnj; تحمّل&zwnj; و آموزش&zwnj; آنرا داشته&zwnj; باشد بیابم&zwnj;.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">&nbsp;بلی&zwnj; کسانی&zwnj; را می&zwnj;یابم&zwnj; که&zwnj; یا مورد اعتماد نبوده&zwnj; و دین&zwnj; را وسیله&zwnj; راحتی&zwnj; در دنیا قرار داده&zwnj;اند، و به&zwnj; نعمت&zwnj;های&zwnj; الهی&zwnj; بر بندگان&zwnj; خدا فخر می&zwnj;فروشند، و با حجّت&zwnj;های&zwnj; الهی&zwnj; بر اولیای&zwnj; او بزرگی&zwnj; میکنند.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">&nbsp;یا اینکه&zwnj; مطیع&zwnj; حاملان&zwnj; حقّ اند، ولی&zwnj; خود بصیرتی&zwnj; ندارند و با کمترین&zwnj; شبهه&zwnj;ای&zwnj; در آنها شکّ ایجاد میشود، که&zwnj; نه&zwnj; این&zwnj; و نه&zwnj; آن&zwnj; قابلیّت&zwnj; تحمّل&zwnj; علوم&zwnj; را ندارند.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">&nbsp;یا در لذائذ فرو رفته&zwnj; و به&zwnj; راحتی&zwnj; لجام&zwnj; خود را به&zwnj; دست&zwnj; شهوت&zwnj; سپرده&zwnj;اند و یا سرگرم&zwnj; جمع&zwnj; و اندوختن&zwnj; ثروت&zwnj; ناچیز دنیا هستند. و این&zwnj; دو دسته&zwnj; در هیچ&zwnj; امری&zwnj; رعایت&zwnj; این&zwnj; را نمی&zwnj;نمایند.&nbsp;شبیه&zwnj;ترین&zwnj; چیزها به&zwnj; اینان&zwnj;، چهار پایان&zwnj; چرنده&zwnj;اند. و اینچنین&zwnj; است&zwnj; که&zwnj; علم&zwnj; می&zwnj;میرد به&zwnj; مردن&zwnj; حاملان&zwnj; علم&zwnj;.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="font-size: small;"><strong><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA">&nbsp;ولی&zwnj; زمین&zwnj; از کسی&zwnj; که&zwnj; با حجّت&zwnj; برای&zwnj; خدا قیام&zwnj; کند خالی&zwnj; نخواهد ماند</span></strong><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA"> که&zwnj; یا ظاهر و مشهور است&zwnj; یا خائف&zwnj; و گمنام&zwnj;. تا حُجَجَ الهی&zwnj; باطل&zwnj; نگشته&zwnj; و بیّنه&zwnj;های&zwnj; خداوند از بین&zwnj; نروند. و چقدر کم&zwnj;اند اینان&zwnj;، و کجایند آنها؟</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; TEXT-INDENT: 1cm; MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; mso-bidi-language: AR-SA" lang="AR-SA"><span style="font-size: small;">&nbsp;اینان&zwnj; بخدا قسم&zwnj; از نظر تعداد در اقلیّت&zwnj;، و از نظر مقام&zwnj; در بزرگترین&zwnj; درجه&zwnj;اند. خداوند بوسیله&zwnj; آنها حجّتها و بیّنات&zwnj; خود را حفظ&zwnj; میکند تا آنها را به&zwnj; افرادی&zwnj; نظیر و مانند خود بودیعه&zwnj; نهند. و در دل&zwnj; همانند خود کشت&zwnj; نمایند. علم&zwnj; و دانش&zwnj; حقیقی&zwnj; از روی&zwnj; بصیرت&zwnj; بر آنها هجوم&zwnj; آورده&zwnj; است&zwnj;، و به&zwnj; آرامش&zwnj; یقین&zwnj; دست&zwnj; یافته&zwnj;اند؛ و آنچه&zwnj; را که&zwnj; نازپروردگان&zwnj; دشوار میدانند ایشان&zwnj; سهل&zwnj; و آسان&zwnj; میشمرند. و به&zwnj; آنچه&zwnj; جاهلان&zwnj; از آن&zwnj; وحشت&zwnj; دارند انس&zwnj; گرفته&zwnj;اند، بدنهایشان&zwnj; در این&zwnj; دنیا؛ ولی&zwnj; ارواحشان&zwnj; در ملکوت&zwnj; أعلی&zwnj; سیر میکند&nbsp;<strong>و اینانند خلفاء خداوند در زمین&zwnj;، و دعوت&zwnj; کنندگان&zwnj; به&zwnj; دین&zwnj; او</strong>.</span></span></p> <p><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US" dir="rtl" lang="AR-SA">آه&zwnj;، آه&zwnj;، که&zwnj; چقدر مشتاق&zwnj; دیدارشان&zwnj; هستم&zwnj;. سپس&zwnj; حضرت&zwnj; فرمود: دیگر صحبتی&zwnj; نیست&zwnj;، اگر میخواهی&zwnj; برو&raquo;</span></p> <p><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US" dir="rtl" lang="AR-SA"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US" dir="rtl" lang="AR-SA">در مورد حدیث&zwnj;، از بحث&zwnj; پیرامون&zwnj; آن&zwnj; بی&zwnj;نیازیم&zwnj;. خصوصاً با کثرت&zwnj; طرق&zwnj; آن&zwnj; به&zwnj; حدّی&zwnj; که&zwnj; میتوان&zwnj; آنرا <strong>مستفیض&zwnj; </strong>نامید. مضافاً به&zwnj; اینکه&zwnj; محتوای&zwnj; آن&zwnj; با آن&zwnj; معانی&zwnj; بدیع&zwnj; و حقائق&zwnj; عالی&zwnj; و دقائق&zwnj; لطیف&zwnj; بر قلب&zwnj; کسی&zwnj; جز معدن&zwnj; ولایت&zwnj; و شاخه&zwnj; امامت&zwnj; صلوات&zwnj; الله&zwnj; علیه&zwnj; خطور نتواند کرد.</span></span></p> <p><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US" dir="rtl" lang="AR-SA"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US" dir="rtl" lang="AR-SA"><strong><span style="text-decoration: underline;"><em>اما سخنی با خانم سارا و بقیه دوستان</em></span></strong></span></span></p> <p><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US" dir="rtl" lang="AR-SA"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; COLOR: black; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US" dir="rtl" lang="AR-SA">خانم سارا مدعی شده اند دیگر دراین وبلاگ سخنی نخواهند گفت و به قول خودشان میدان را برای ما اصولگراها خالی کرده اند . پس چه شد آن پاسخگویی های مو به مو و نکته به نکته . ما که در این مدت هیچ پاسخ مستند و مستدلی از شما ندیدیم .</span></span>&nbsp;</p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">تصور من این بود که عده ای می خواهند مباحثه علمی کنند . من هم با خود گفتم خوب است تجربیات و مطالعات سالیان طولانی خود را اینجا عرضه کنم و با هم مباحثه کنیم . شروط و مقرراتی را گفتم و تاکید کردم فقط مباحثه علمی و نظریات فکری . اما ادامه این روند&nbsp;به گونه ای شد که نمی توانستم&nbsp;امیدی به نتیجه آن داشته باشم با این حال به مباحثه ادامه دادم . گمانم این بود که ما گروهی مسلمانیم که با این مباحث&nbsp;می توانیم به راه روشن حقیقت برسیم . نه اینکه مصداق این آیه باشیم که : &laquo; </span><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">قل یا ایها الکافرون لا اعبد ما تعبدون &raquo;</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">اما ام الجاهلون خطاب شدیم . آیا بهتر است ما ( ام الجاهلون ) به عبادت بتهای خودمان مشغول باشیم و شما نیز به عبادت بتهای خودتان ؟؟!!</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">قلب و زبانی که جز به فحاشی باز نمی شود و جز کینه پاکان و صالحان در آن یافت نمی شود،&nbsp;آیا امیدی به اصلاح آن&nbsp;هست ؟</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">شیخ فضل الله نوری که مخالف مشروطه ی صرف بود و بر روی مشروطه ی مشروعه پافشاری می کرد، موافق سلطنت معرفی می شود. در خصوص رهبر عظیم الشان انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای و سید حسن نصرالله، علامه حسن زاده آملی ، آیت الله سیستانی و امثالهم <span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</span>( که شما هیچکدام را قبول ندارید ) چنان بغض و کینه ای در دل دارید که گویی جنگ شما به زمان هابیل و قابیل باز می گردد . من هم حرف دیگری بلد نیستم . هر چه می دانم از این بزرگواران است . &nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">از نظر من امام خمینی و حضرت آیت الله خامنه ای ، فراتر از زمان و مکان و جامعه ی معین بوده و متعلق به کل بشریتند و بلکه با ابدیت قرین هستند ، و آثار وجودیشان گسترده تر و پاینده تر و والاتر از روزگار ماست . </span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">من نمی گویم که آن عالی جناب</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">هست پیغمبر ، ولی دارد کتاب</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">آثار امام خمینی جامع اسرار عرفان و آرام بخش دلها و خاطرهاست . اما چه کنیم که عده ای این مطلب را نمی فهمند .</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">در خصوص این بزرگواران ، این شعر از ابن سینا را می توان بیان کرد :</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">کفر چو منی ، گزاف و آسان نبود</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">محکمتر از ایمان من ایمان نبود</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">در دهر یکی چو من و آنهم کافر؟!!</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">پس در همه دهر یک مسلمان نبود</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">خانم شفیعی، بر عکس صحبتهای شما من معتقدم این مطالبی که سارا خانم مطرح می کنند، اصل مطلب نیست . اتفاقا اینها صحبتهای کوچه بازاری است که ما را از تعمق و تفکر در اصل مطلب باز می دارد .</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">آیا همه چیز از ادعای&nbsp;یک تقلب بزرگ شروع شد؟ .</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">آیا این جمله صحیح است ؟ خیر . باید برویم عقب تر</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">همه چیز از ورود احمدی نژاد به رقابت انتخابات سال 84 شروع شد</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">آیا این جمله صحیح است ؟ خیر . باید برویم عقب تر</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">همه چیز از واقعه 11 سپتامبر شروع شد ( جورج بوش کوچک آنرا آغاز دوباره جنگهای صلیبی دانست )</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">آیا این جمله صحیح است ؟ خیر . باید برویم عقب تر</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">همه چیز از ورود خاتمی به رقابت انتخابات سال 76 شروع شد</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">آیا این جمله صحیح است ؟ خیر . باید برویم عقب تر</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">همه چیز از وقوع انقلاب اسلامی ایران آغاز شد</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">آیا این جمله صحیح است ؟ خیر . باید برویم عقب تر</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">و اینبار باید خیلی عقب تر برویم . همه چیز از ظهور دین مبین اسلام آغاز شد و در آنجا به اوج خود رسید که خداوند فرمود ( امروز کافران مأیوس شدند . )</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">و این آغاز جنگی بزرگ و ناتمام بین اسلام و کفر بود .</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">آیا ما با هم در جنگیم ؟</span></p> <p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" dir="rtl"><span style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang="FA">&nbsp;</span></p> <p>&nbsp;</p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/26 علی جوادی http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4269443/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4269443 Fri, 26 Feb 2010 17:02:54 GMT <p>&nbsp;</p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">سلام </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">طبق شیوه ی خودم نکته به نکته ی مباحث شما رو پاسخ خواهم داد . اما چون تا امروزهمیشه از جانب شما&nbsp; پاسخ کامل دریافت نکردم ؛ اینبار درانتهای بحث سئوالاتی رو طرح میکنم که لطفآ شما پاسخ بدین . &nbsp;پاسخم رو از همون سطر آغازین بحث شما شروع میکنم .</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">&nbsp;&nbsp; 1- تصور نمی کنم مباحث شما از همان ابتدا هم از جنبه ی علمی و آکادمیک آغاز شده باشد . چرا که لازمه ی آکادمیک بودن و علمی بودن بحث مستند بودن و کاملا بی غرض بودن آن است . نه اینکه براساس یک مشت افترا و تحت تآثیر رسانه های مغرض بحث و مناظره انجام شود . البته فعلا خیلی کم سئوال میکنم .&nbsp;</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">2 -&nbsp; در مورد آیه ی 10 یا 11 سوره ی مائده باید عرض کنم خدمت شما که در بعضی قرآنها آیات جابجا هستند . مثلا درقرآن به تفسیر مرحوم حاج آقا الهی قمشه ای با قرآن با تفسیرمرحوم مشکینی تفاوت های زیادی در جابجایی آیات و حتی نوع نگارش کلمات به چشم میخورد . بنابراین ممکن است در قرآن شما آیه ی مذکور 11 و در قرآن من آیه ی 10 باشد . دراین خصوص مفسرین قرآن بنا به سلیقه ی خود انتهای آیات را تعیین میکنند . میتوانید از مفسرین قرآن سئوال کنید . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">3 &ndash; درچند آیه خداوند درخصوص کسانی که به خداوند و دین اسلام درظاهر ایمان آورده اند اما مردم را مجبور به اطاعت از گفته های خود میکنند و میگویند آنچه ما میگوییم درست است نه آنچه پیامبر میگوید . درست مصداق امروزایران ما که عده ای به نام سیاستمداران دینی و متولیان دین بسیارمکارانه تحریف دین میکنند و میگویند آنچه ما به زبان قرآن و پیامبرمیگوییم درست است . به مصداق سوره ی توبه آیه های 72 تا 101 و البته در سوره ها و آیه های متعدد دیگر&nbsp; که مجال نیست به همه ی آیات بپردازم . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و اما در خصوص مفاهیم آیات که در ابتدا اشاره کردید هم از جهت اینکه با هم همعقیده هستیم و هم بنا به رعایت ظرفیت پست دیگربه آن نمی پردازم .&nbsp; </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">4- شما دقیقآ نگقتید بنده یا شما مقرب ترهستیم . اما وقتی بطور مطلق میفرمایید شما حق هستید یعنی اینکه خداوند به نوعی به شما اعلام کرده که مقربید و حق هستید و ما ناحق . وقتی خداوند درسوره ی اسری آیه های 72 تا انتهای 75 خطاب به پیامبر میفرماید نزدیک بود فریب دشمنان را بخوری و اگرکمک و یاری ما شامل حال تو نمیشد ...... </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">به نظر شما یعنی چه ؟ وقتی خود پیامبر هم در معرض خطا و گناه و اشتباه قرار میگیرید ؛ شما چگونه با این اطمینان کامل میگویید که حق هستید ؟ </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و اما در باب امربه معروف و نهی از منکر : دوست من همیشه کسانی میتوانند امرو نهی کنند &nbsp;که خودشان امر و معروف را بشناسند و با داشتن اهلیت اجازه ی امرو نهی کردن داشته باشند . نه اینکه هرشخص بی صلاحیتی که چیزی از امرو نهی نمیداند اقدام به این عمل بسیار حساس کند که درنهایت بجای اصلاح خطا موجبات تخریب حتی همان ذره ای ایمان در مردم را فراهم کند . روزی زنی به پیامبرمتوسل شد که نصیحت کند تا فرزندش خرمای زیاد نخورد . پیامبر فرمود بروید فردا بیایید . فردا روز پیامبر رو به کودک فرمودند بسیار رطب نخور. مادر کودک تعجب کرد و پرسید یا پیامبر همین یک جمله را چرا دیروز نگفتید ؟ پیامبرفرمود دیروز خودم رطب خورده بودم و اگربه فرزند شما نصیحت میکردم تآثیری نمیگذاشت . امروز رطب نخوردم تا نصیحت من تآثیر گذار باشد . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">این روایت یک نتیجه ی علمی به دنبال دارد و اینکه بقدری موضوع امرو نهی مهم است که حتی پیامبرهم لازم میدانسته که اسباب امرو نهی کردن به تمامی مهیا باشد تا نتیجه ی مثبت از امرو نهی اخذ شود . اما در جامعه ی ما هرصورت نشسته ای خود را در مقام امرو نهی کردن میداند و نتیجه این میشود که امروز مردم بشدت دین زده میشوند . درواقع افراد فاقد اهلیت بشدت تخریب گردین هستند نه متولیان دین . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">&nbsp;&nbsp; 5-&nbsp; ظاهرآ شما هم دقیقآ مثل جناب احمدی نژاد تمایل زیادی به قلب کردن حقیقت و تحریف واقعیت در تاریخ دارید . احمدی نژاد جنایت تاریخی هلوکاست را افسانه ی هلوکاست میخواند و شما هم به همین راحتی ائتلاف احزاب و گروههای دیگر با مذهبیون را قلب میکنید و کلا انکار میکنید .&nbsp; مثلا دلیل اثبات این موضوع این بود که بنی صدر از مجاهدین رئیس جمهورشد در 12 تیر سال 59 و بازرگان از حزب لیبرال ها در سال اول پیروزی انقلاب به ریاست نخست وزیری رسید . اگر این احزاب نقشی در پیروزی انقلاب نداشتند درسمت بالای حکومتی هم نمی رسیدند . دلیل دوم وقتی هواپیمای مرحوم خمینی از پاریس به سمت تهران حرکت میکند شما دقیقآ صادق قطب زاده را درکنار ایشان می بینید . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">وانگهی میتوانید به تمام آثارقبل و بعد از انقلاب مراجعه کنید . بی نهایت کتابها دراین خصوص نگاشته شده .از جمله کتاب ها :</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">شورشیان آرمانخواه اثر کوروش لاشایی . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">ایران بین دو انقلاب : یروان آبراهامیان .</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">مصاحبه های اوریانا فالاچی با مرحوم خمینی و بازرگان .</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">خاطرات هاشمی رفسنجانی </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و کتابهای بی نهایت دیگر که اگر لازم شد یکی یکی برایتان نام خواهم برد . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و اما در مورد نخست وزیری مهندس بازرگان و قضاوت مرحوم آقای خمینی درمورد ایشان حتمآ کتاب مصاحبه های اوریانا فالاچی&nbsp; با خمینی و بازرگان را بخوانید و بعد تنها به یک کتاب استناد کنیدو برمسند قضاوت بنشینید &nbsp;. </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و اما در مورد اینکه فرمودید مرحوم &nbsp;خمینی درآن زمان مهلت داد به بازرگان و بنی صدر و این زمان اقتدارگراها به موسوی و کروبی مهلت دادند تا چهره ی واقعی شان برهمگان روشن و آشکار شود . خیلی جالب است . بنده از همین ادعای شما اتخاذ سند میکنم و میگویم که جمهوری اسلامی فرصتی بود تا چهره ی عوام فریب آخوندها به خوبی برهمگان روشن و آشکار شود که تا چه پایه از دین و مذهب و قرآن و اسلام به نفع مصالح و منافق خود سوء استفاده میکنند و امروز همگان چهره ی فریبکاراین قماش را بدرستی تشخیص داده اند چرا که اگرنظامی به نام جمهوری اسلامی به وجود نمیآمد مردم عوام هرگز قادر نبودند که تا این اندازه با صفات مکاراین عده آشنا شوند و هیچ قومی هم به اندازه ی قماش آخوندها نمیتوانست چهره ی اسلام و دین و مذهب را درنظر مردم تخریب کند . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">6 -&nbsp; در مورد آیه ای که مستند کرده اید ( احزاب 23) مگربنده غیر از این گفتم ؟ فقط عده ی کوچکی به درستی برایمان خود باقی ماندند و پایداری کردند که از آن عده بسیاری هم در زمان جنگ شهید شدند و بسیاری هم با منحرف شدن جمهوری اسلامی از اهداف خود گوشه گزین شدند و در عوض عده ای که هیچ سهمی از انقلاب و جنگ نداشتند صاحب مناسب بالا شدند و برمسند قدرت جلوس کردند . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">در مورد نمره ی 10 تا 20 استدلال شما با شما موافق هستم . کاملا درست است . اما موضوع این است که چه کسی تشخیص میدهد که نمره ی رهبر فعلی جمهوری اسلامی آیا 0 است یا 5 است یا برفرض 20 است ؟ کسانی که فقط از دسته ی سپاه و بسیج و خانواده های آنها هستند که دقیقآ منافع گره خورده با حفظ نظامی که دررآس آن رهبر فعلی است نمره ی 20 به ایشان میدهند &nbsp;. وقتی دیگر این نظام و دررآس آن رهبر فعلی نباشد ؛ سپاه و بسیج خواه ناخواه مانند برف در آفتاب آزادی ملت آب خواهند شد .&nbsp; بنابراین این ملت هستند که بعد از خدا تشخیص میدهند نمره ی رهبر در چه سطحی است و بر اساس این تشخیص میزان صلاحیت رهبررا تعیین میکنند . نها گگگر </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">دوست من قیاس مع الفارق نفرمایید . یعنی شما خود را در مقام پیامبران میدانید و تصور میکنید مردم به امرو نهی شما گوش ندادند ؟ اگر دقت کرده باشید بیش از یک میلیارد مسلمان در تمام سطح دنیا وجود دارند . بخش زیادی مسیحی و بخشی یهودی و .... یعنی تمام ادیان الهی را پذیرفته اند . درزمان هر کدام از پیامبران دسته های مختلف با ادیان و پیامبران الهی مخالفت میکردند که&nbsp; بخش عظیم آنها کسانی بودند که ادعای دینداری میکردند و با عوام فریبی سعی در تحریف دین الهی پیامبرداشتند . درست مثل آخوندها که به نام دین و مذهب تیشه به ریشه ی اسلام و مذهب زدند . و مصداق آن هم دقیقآ پیامبران بدست کسانی کشته شدند که بیشتراز همه ادعای دینداری میکردند . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">7 &ndash; لطفآ متن خود و متن بنده را کاملا با دقت یکبار دیگر بخوانید . بنده عرض نکردم بطور مستقیم به بنده فرمودید شیطان . اما دقیقآ نوع صحبتهایتان با بنده اینگونه است که گویا شما در جناح خیرو بنده و امثال من در جناح شریا اهریمن هستیم . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">در مورد اینکه فرمودید نمازو روزه را آیا حکومت برعهده ی ما گذاشته یا خداوند ؟ &nbsp;دوست عزیز چند سال بعد از انقلاب جلوی یکی از بستگان ما را که جمعه روز به سمت کرج در حرکت بود عده ای بسیجی دیندارنما میگیرند و از ایشان میپرسند کجا میرود و ایشان هم میگوید کرج . بعد ایشان را مورد ضرب و شتم قرار میدهند که چرا به نماز جمعه نمیرود ؟ درحالیکه آن عده درحد و اندازه ای نبودند که تا این اندازه وارد تمام شئون زندگی مردم شوند . حتم میدانم که این قضیه را انکارخواهید کرد . اما من میتوانم مثل جنایات تجاوز کهریزک به شما اثبات کنم . شما امان نامه برای من بگیرید من همه ی این اتفاقات را به شما ثابت خواهم کرد . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">8 -&nbsp;&nbsp;&nbsp; در مورد بازیا بسته بودن دررحمت الهی لطفآ باز هم مطلب خود و هم پاسخ مرا دوباره بخوانید . شما ابتدا به ساکن گفتید خداوند مجازات میکند گناهکاران را و من گفتم بارها و بارها خداوند میبخشاید و زمانی که دیگر فرصت آنها تمام شده باشد ؛ آنگاه زمان توبه وجود ندارد و عذاب الهی نازل میشود . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">9 -&nbsp; دوست من مرگ بر اصل ولایت فقیه دیگر از مرحله ی انتقاد گذشته و به مرحله ی براندازی رسیده است .&nbsp; مرحله ی انتقاد زمانی است که مردم شعار میدهند موسوی موسوی رآی منو پس بگیر. وقتی به فرمان رهبر پاسخشان این میشود که ننگ کهریزک و قتل عام وحشیانه ی مردم صورت گرفت . شعار مذکور تبدیل شد به سکوت . اما این بار هم پاسخ سکوتشان همان جنایت هایی بود که جز به فرمان رهبرکه احمدی نژاد را منتصب کرده بود نبود و این بار شعارها تبدیل شد به شعار محمود خائن آوراه گردی / خاک وطن را ویرانه کردی / کشتی جوانان وطن / الله اکبر / کردی هزاران را کفن / الله اکبر/ مرگ برتو ..... وقتی بجای شنیدن صدای اعتراض مردم دوباره پاسخشان باتوم و تجاوز و قمه و کشتار بی رحمانه در زندانها و دفن آنها در گورهای دسته جمعی بی نام و نشان بهشت زهرا بود . آنوقت دیگراز احمدی نژاد عبور شد و مستقیم قلب نظام که تمام این جنایت ها به دستور ایشان بود نشانه گرفته شد . یعنی اصل ولایت فقیه . در کنار مطالبات اولیه ی مردم که پاسخ بیرحمانه ای به آن داده شد و با شدید شدن سرکوب ها مطالبات و خواسته های مردم هم بیشتر شد . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و اما راهکارنظارت بررهبر که به قول شما در قانون پیش بینی شده . میشود بفرمایید طبق موازین قانونی عملا چه کس یا کسانی امکان نظارت بررهبررا دارند ؟ آیا تا بحال شده شما از سوی نهادی به نام مجلس خبیرگان کوچکترین جرآت انتقادی نسبت به رهبر بشنوید ؟ وقتی مردم دیدند مجلس خبرگان بی عرضه ترو بی صلاحیت تراز آنند که بتوانند به عملکرد غلط و فاجعه بار رهبر اعتراض کنند ناچار خود وارد میدان انتقاد و مبارزه شدند . مثلا وقتی رهبر ؛ جامعه را به دو دسته ی خودی و غیرخودی تقسیم کرد کدام یک از این جنابان مجلس خبرگان عرضه ی کمترین اعتراض یا انتقادی به جناب رهبر داشتند ؟ یا زمانی که جنایت کوی دانشگاه از سوی جزب الله و انصار اتفاق افتاد و رهبر از انصار و حزب الله حمایت کرد ؛&nbsp; کدام یک از جنابان مذکور به خود لیاقت انتقاد کردن از رهبررا دادند ؟ همینطور درمورد قتل های زنجیره ای و هزاران جنایت دیگرکه به فرمان شخص شخیص رهبرانجام میشد ؛ یا لااقل چون بر مسند قدرت رهبری نشسته است باید پاسخگوی این جنایات باشد نه اینکه از عاملین آن حمایت کند . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و درمورد آتش زدن بانکها و تخریب اموال عمومی باید عرض کنم خودم با موبایلم از صحنه های جنایت و تخریب اموال عمومی توسط گاردیها و لباس شخصی ها فیلم گرفتم . به محض اینکه بتوانم آنها را تبدیل کنم برای شما به معرض نمایش خواهم گذاشت . اما فیلم و عکس از این اسناد زیاد است که چند نمونه ی آن را در همین پست خواهم گذاشت . البته اگر فیلتریست ها باز هم سایت های آپلود عکس را فیلترنکرده باشند . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">10 &ndash; &nbsp;میفرمایید استدلال من مضحک است . چگونه است که همه ی استدلالهای من مضحک است اما تمام استدلالهای شما که مبتنی بر قلب حقایق است درست و منطقی است ؟ ایران یکی از کشورهای امضا کننده ی قوانین حقوق بشراست که برخلاف امضای خود بارها و بارها چه در سیاست خارجی و روابط با دول خارجی و چه در سیاست داخلی نقض قوانین حقوق بشر کرده . امریکا اگر به افغانستان حمله کرد برای سرکوب طالبان و دررآس آن بن لادن بود که خانواده ی ایشان در تهران ما مورد حمایت قراردارند . یادم &nbsp;میآید چندسال قبل باغبانی داشتیم به نام خداداد که افغانی بود . او همیشه میگفت اگر ایران و پاکستان بگذارند ما تمام مشکلاتمان را خودمان حل میکنیم . ایران و پاکستان بی نهایت دخالت میکنند در سیاست های افغانستان . آیا به نظر شما آیا این دخالت نیست که ایران کشتی کشتی سلاح به یمین ارسال میکند تا جنگ بین شورشیان و دولت یمن را تشدید کند ؟ آیا ایران کم در کشور عراق دخالت میکند ؟ آیا ایران در فلسطین و لبنان کم فضولی میکند و بخصوص وقتی مردم فلسطین خواهان صلح با اسرائیل هستند حماس با همدستی سیاستمداران ایران همچنان جنگ بین فلسطین و اسرائیل را دامن میزنند ؟ میتوانید از فیلم هایی که بطور مستند از خود مردم فلسطین تهیه شده ببینیند و حرف واقعی مردم را بشنوید نه فقط حرف سیاستمداران جاه طلب فلسطین و حزب الله و نصرالله را . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">وانگهی جنگ بین عراق و امریکا و اسرائیل و فلسطین جنگ بین دو بیگانه و دشمن هم است . اما جنایتی که درکشور خودمان با مردم هموطن خودمان میشود بسیار بیشرمانه تر از به قول شما جنایات امریکاست . کشتارهای دهه ی 60 و اعدام های چندین هزار نفری و استمرار جنایت ها تا به امروز که در شکل ننگ کهریزک و اوین و پادگان عشرت آباد خود را نشان داد بسیار بیشرمانه تراز جنایات امریکا و اسرائیل است که در مقاتبل دشمن خارجی انجام میشود ؛ اما جنایت اقتدارگرایان علیه هموطن من و شماست که شما براحتی چشم بروی آنها می بندید و مرتب با فرافکنی&nbsp; هیئت حاکمه ی جمهوری اسلامی سعی در انکار حقیقت دارید . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">روزنامه ی ایران هم از حامیان دولت است و براحتی قلب واقعیت میکند . بنا به اعتراض حسن خمینی این عده مرتب بریده بریده و گزینشی تمام اندیشه و سخنان بنیان گذار مملکت را به خورد مردم میدهند بطوری که آنچه گزینشی به مردم تزریق میکنند زمین تا آسمان با آنچه که واقعیت است فاصله دارد . مثلا شب گذشته صدا و سیمای چوپان دروغگوی شما چند برنامه نشان داد . ابتدا بخشی های بریده بریده و گزینشی از آقایان علیرضا نوری زاد &ndash; محسن سازگارا و محمدی از صدای امریکا که من مرتب تمام سخنان آنها را میشنوم و آنچه که صدا و سیما مونتاژ کرده بود &nbsp;زمین تا آسمان با آنچه که مفهوم صحبت های آنان بود فرق داشت . شما اگر راست میگویید به تمام سخنان آنان گوش کنید و بعد به گزینش کردن سخنانان آنها توسط صدا و سیما هم گوش کنید . انگاه خواهید فهمید که واقعیت درکجاست و چه کسی دروغ میگوید . مثال دوم شب گذشته صدا و سیمای شما عکسهای مونتاژکرده ی خود را به گردن جنبش سبز میانداخت که یک بچه ی 2 ساله هم به آن میخندید . مثلا درجایی عکسی نشان داد که سبزها پرچم های سبز به تعداد زیاد داشتند ؛ این درحالی است که هرگز جنبش سبز پرچم نداشت و فقط پارچه ی سبز داشت ؛ انهم زمانی که به این شدت سرکوب نمیشد که حالا دیگر باید پارچه ی سبزمان را با دقت جاسازی کنیم که قابل یافتن نباشد . بدتر ازهمه مونتاژکردن عکسهای فریبکاران این بود که در کنار پرچم های سبز عکسهای خامنه ای به چشم میخورد . آخر کدام مردم سبزی از یک طرف پرچم سبز در دست میگیرند و از طرف دیگر هم عکس خامنه ای به تعداد زیاد حمل میکنند ؟ عکسهای دیگر هم همینطور . هیچ کدام ما یادمان نمیآید از این عکسهای مونتاژی در وبلاگهایمان گذاشته باشیم که جنابان عوام فریب ادعا کردند ماها در وبلاگهایمان از عکسهای مونتاژی استفاده میکنیم . و مکرو و مکرالله ..... </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">11 در بحث 11 شما کاملا درست میفرمایید . مثال دیگراینکه وقتی درکهریزک تجاوز و شکنجه میکردند رو به خداوند میکردند و میگفتند خدایا از ما بپذیر . یا وقتی شکنجه های وحشتناک میکردند در دهه ی 60 ابتدا دعای ندبه میخواندند و بعد شروع میکردند به شکنجه کردن و سپس میگفتند خدایا شکرکه توفیق خدمت درراه خود را به ما دادی . مثلا الان که خانمی را درروز عاشورا از بالای پل پرتاب میکنند میگویند یا فاطمه قربانی ما را بپذیر . مثلا وقتی روز عاشورا با خودروی پلیس از روی مردم عبور میکنند میگویند یا حسین عبادت و خدمت ما را بپذیر . .... به قول شما اینها یا قدرت تجزیه و تحلیل درستی ندارند یا هوای نفسانی آنها چنان دست و پای آنها را بسته است که حفظ منافع دنیوی را به اجرای قوانین خداوندی ترجیح میدهند . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">وانگهی بنده شکر بخورم که بخواهم استدلال کنم که اسرائیل و امریکا حق هستند و خمینی ناحق . البته در مورد خامنه ای نظرمن بسیار متفاوت است نسبت به مرحوم خمینی . بسیجی ها و سپاهیها هم جایگاه خود را دارند .&nbsp; بعلاوه با گفتن شما خداوند حق و باطل را برمبنای رضایت شما تغییر نمیدهد . خب شما دلتان خوش باشد که مرا محکوم به محشور شدن با امریکا و ... در روز محشر کرده اید و خیال خوش کنید که شما قرار است با امام زمان محشور شوید . البته من برایتان دعا میکنیم که به خواسته ی خود برسید . شما هم نفرین کنید تا من با بدترین انسانها محشور شوم . اما درنهایت شما تعیین کننده و تشخیص دهنده ی عاقبت ما نیستید . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">وقتی با اطمینان کامل میگویید شما حق هستید و شاخص و محک خود را شناخته اید یعنی که مدعی عقل کل هستید . وقتی در قرآن خداوند به خطای پیامبراشاره میکند و این یعنی حتی پیامبر هم مصون از خطا و اشتباه نیست &nbsp;؛ &nbsp;آنوقت شما چگونه ادعا میکنید که حق هستید و محک و شاخص را شناخته اید ؟ . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و اما مرحوم خمینی در بحث ولایت فقیه تنها همین نکته ی مورد نظر شما را نگفته . بلکه دقیقآ در بحث ولایت فقیه میگوید : مردم موظف به اطاعت از ولایت فقیه هستند ؛ اما اگر در جامعه تنها یک نفر ولایت فقیه را زیرسئوال ببرد ؛ ولی فقیه موظف به پاسخگویی است و اگر نتواند پاسخگو باشد خود به خود ولی فقیه عزل خواهد شد .&nbsp; اما برعکس گفته ی مرحوم خمینی می بینیم که چندین میلیون نفر به خامنه ای و ولایت فقیه اعتراض میکنند و ایشان نه تنها زحمت پاسخگویی به مردم را نمیدهد که هیچ بلکه دستور قتل عام و تجاوز و جنایت هم میدهد . همین موضع باعث شد که مردم ولی فقیه جناب خامنه ای را در خیابان با شعارهایشان عزل کنند . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">لطفآ در بکار بردن واژه ی هرگز که از واژه های تآکید است در جملات ولی فقیه دقت نظر داشته باشید . ظاهرآ شما بشدت مطلق گرا هستید . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">12 &ndash; در مورد کمک سگ بازان و شرابخواران برعکس ادعای شما که نشانه ی طفره رفتن از ارائه ی مدرک است ؛ &nbsp;بنده از شما مدرک میخواهم تا اثبات کنید که کمک مالی به جنبش سبز میکنند . بنده ساده نیستم و میدانم اصلا پولی وجود ندارد که به من بدهند یا ندهند . این شما هستید که افترا میزنید و باید اثبات کنید . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">13 و اما در مورد تصاویری که گذاشتید مبنی برتمسخر حامیان جنبش سبز که بلافاصله خانم شفیعی هم برایشان سئوال مطرح شد در این ارتباط . اما هرگز برایشان سئوال مطرح نشد که چرا عروس خمینی به نام فاطمه طباطبایی در شب عاشورا توسط یک مشت شعبان بی مخ حیدرحیدرگو مورد ضرب و شتم شدید قرار میگیرد ؟ چرا بیت خمینی را حیدرحیدرگویان تا این اندازه درب و داغان میکنند و چرا روز 22 بهمن نوه ی مرحوم خمینی به نام زهرا اشراقی را بازداشت میکنند ؟ اصلا برای خانم شفیعی سئوال مطرح نشد که به چه جرمی به وحشیانه ترین وجه جوانان معترض باید زیر شکنجه شهید شوند ؟ از تمام مطالبی که من نوشتم هرگز تا امروز هیچ سئوالی برای سرکار خانم شفیعی مطرح نشد و عکسهایی که برایشان ارسال کردم فقط برای ایشان بامزه بود و اسباب خنده ی ایشان را مهیا کرد درحالیکه 3 قطعه عکس شما بلافاصله برای ایشان سئوال برانگیز شد . بسیار خب و اما پاسخ سرکار خانم شفیعی : </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">دوست خوبم آیا این عده که درکشورهای خارج زندگی میکنند همیشه لباسهایی متفاوت تراز این لباسهایی که درعکسهای منتشرشده ی آقای جوادی دارند که برای شما تعجب آور شده ؟ آنها همیشه به همین شکل لباس میپوشند و حالا فقط رنگ سبز به آن اضافه کرده اند . کجای این حرکت نادرست است ؟ آنها همیشه به سگهای خود لباس می پوشانند و اینبار لباس سبز پوشاندند . این هم تعجب آور نیست . شاید هم میخواهند بگویند این سکها شرف دارند به کسانی که به نام دین و مذهب کثیف ترین جنایات را مرتکب میوشند و با دستهایی که شکنجه میکنند انسانهای بیگناه را ؛ با همان دستها هم همسر و فرزندان خود را نوازش میکنند و با همان دستها نان به خانه میبرند و فرزندان خود را بزرگ میکنند . در عکس اول گوگوش خواننده ی ایرانی است که به حمایت از جنبش سبز برخاسته . کجای این عکس اشکال دارد ؟ عکس دوم هم باز کاملا طبیعی است . درست مثل زمان انقلاب که زنان با هر نوع پوششی و با بی حجابی از انقلاب حمایت کردند .&nbsp; در فیلمها اگر ببینید ( البته پخش این فیلمها سالهاست که قدغن است )&nbsp; . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">در عکس سوم هم باز طبیعی است . درایران خودمان هم به سگهایشان لباس می پوشانند . حالا سبز یا زرد یا سرخ چه فرقی میکند ؟ </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">13 &ndash; در مورد آخوند فاسد دوست من اشتباه کرده اید . جناب آخوند فاسد هرگز هیچ مجازاتی نداشت . فقط از این محل با مینی بوس به محل دیگر برده شد . همه ی خانواده ی من هم گاه گداری او را می بینند که هرروز فربه تر و متورم ترو ثروتمند تر میشود . اگر بخواهید میتوانم آدرس ایشان را برای شما بدست آورم . درمورد جنایت مترو که برای شما به همین سادگی قابل اغماض است از ناحیه ی آخوند محل ما که امام جماعت مسجد و از اطلاعاتی ها هم بود قضیه به شکلی که شما فکر میکنید نیست . جناب قاتل تبرئه نشد . اصلا محاکمه ای درکارنبود که به تبرئه شدن ایشان بیانجامد .&nbsp; بنده از کل پرونده ی ایشان خبرندارم اما از تمام جنایاتی که توسط این قماش افراد در جامعه شد و هرگز هم مجازاتی برایشان درنظر گرفته نشد میفهمم که این یکی هم مثل هزاران پرونده ی کثیف دیگرکه هرگز به بررسی و مجازات گذاشته نشد .&nbsp; اما آیا مگرپرونده ی ایشان زیر دست شما بود که با این اطمینان ادعا میکنید ایشان تبرئه شده ؟ مصداق این جنایات و رسیدگی نشدن به پرونده های جنایتکارانه ی این عده ؛ آیا مگرقاضی سعید مرتضوی متهم جنایتهای کهریزک شناخته نشد ؟ همینطور متهم پرونده ی زهرا کاظمی تبعه ی کانادا و همینطور پرونده ی قتل های زنجیره ای ؟ پس چرا ایشان نه تنها محاکمه نشد و دادگاه فرمایشی و ننگین برای ایشان تشکیل نشد که هیچ ؛ همچنان هم در مناصب بالا مشغول خدمت و انجام وظیفه ی جنایاتش است زیر نظر احمدی نژاد . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">14 -&nbsp; بنده نه شما و نه هیچ کس دیگر را مورد استهزاء قرار نداده ام . بلکه با کنایه و طنز تلخ خواستم از شما بپرسم آیا بی حرمتی و ضرب و شتم خانواده ی مرحوم خمینی زشت نیست که اینگونه آنها را از صحنه ی قدرت و حییت و احترام طرد میکنند تا خودشان قدرت خود را همچنان حفظ کنند ؟ آیا آیت الله سیستانی و جوادی عاملی و نوری همدانی و .... غیرازاین هم قراربود بگویند ؟ زیرا اگر ولایت فقیه از عرصه ی حکومت حذف شود اولین ضربه به منافع این عده خواهد خورد . بنابراین و صد البته که این آیت الله ها جز دعوت به اطاعت محض از رهبر هرگز نخواهند گفت . . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">و اما سئوالات من که لطفآ به آنها پاسخ بگویید .</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">1 &ndash; آیا جوادی عاملی دروغ گفته که احمدی نژاد داستان خودشیفتگی هاله ی نور و دزدیده شدنش توسط امریکا را نزد وی و بسیاری از طلاب و سیاستمداران دیگر با آب و تاب تعریف کرده و بعد هم که با عرض معذرت گند خودشیفتگی و عوام فریبی اش زد بیرون بلافاصله بهترین راه انکاربود توسط ایشان . </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">2 &ndash; چرا پاره شدن عکس خمینی که توسط خود اقتدارگراها انجام شد و فقط در عکس چند دست نشان داده میشد که عکس را پاره میکنند ؛ باید اینهمه قتل عام به دنبال داشته باشد ؛&nbsp; اما عکسهایی که درتظاهرات حامیان دولت در 9 دی و &nbsp;22 بهمن&nbsp; بعد از خوردن کیک و ساندیس خورها نایب امام زمانشان را زیر لگدهای خود گرفته بودند عزاداری نداشت ؟ اصلا چرا اینهمه بی حرمتی و بازداشت و ضرب و شتم خانواده ی بنیانگذار انقلاب اسلامی میشود و تمام آراء و اصول ایشان را یک مشت خائنین به ملت به نام خود مصادره کردند و شما در مقابل این جنایات سکوت میکنید و در برابر عکس پاره ی ایشان سینه چاک میدهید و رگ گردنتان متورم میشود ؟</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">3 -&nbsp;&nbsp; حدود 60 نفر از روزنامه نگاران و خبرنگاران ماههاست که درزندان هستند و برخلاف قانون اساسی جمهوری اسلامی ظرف 24 ساعت نه تنها به آنها تفهیم اتهام نشده و پرونده ی آنها مورد رسیدگی قرارنگرفته که هیچ ؛ بلکه حتی از محل نگهداری بسیاری از آنها هم خبری دردست نیست . میشود شما بفرمایید کدام دادگاه رسیدگی به پرونده ی آنها تشکیل شده ؟ و کدام دادگاهی تشکیل شده برای رسیدگی به جرم نکرده ی آنها که درآن دادگاه هیئت منصفه هم وجود داشته ؟ </span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">4 &ndash; معمولا در تمام دنیا و همینطور ایران وقتی جنایتی اتفاق میافتد ؛ پلیس محل وقوع قتل یا جنایت را با نواربندیهای مخصوص حصار کشی میکند تا افراد معمولی نتوانند وارد محوطه ی جنایت شوند و شواهد دچار دستکاری یا جابجایی شود . میشود بفرمایید روزی که استاد علیمحمدی طی بمب گذاری شهید شد چرا هیچ گونه حصار بندی در محل وقوع جنایت صورت نگرفت که هیچ و محل قتل و ترور لبریز بود از همه نوع آدم عادی و غیر پلیس ؛ و بدتر از همه چرا سپورهای محل تمام شواهد قتل و ترور را همان موقع جاروب میکردند و ازبین میبردند ؟ و چرا 2 ساعت بعد از وقوع تروراستاد علیمحمدی ؛ آقای لاریجانی اعلام کرد که انجمن پادشاهی مسئولیت تروررا به عهده گرفته است ؛ درحالیکه انجمن پادشاهی&nbsp; آن را کذب خواند . اما انجمن پادشاهی که ساخته ی خود سپاه است به نام تندر و برای فریب مردم است مسئولیت ترور را به عهده گرفت ؟</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">&nbsp; 5 - استقلال &ndash; آزادی &ndash; جمهوری &ndash; اسلامی . میشود بفرمایید کدام یک از این واژه ها به مفهوم واقعی در جامعه ی ما انجام شده ؟</span></strong></p> <p>&nbsp;</p> <p class="MsoNormal"><strong>&nbsp;متآسفانه تمام سایتهایی که برای آپلود عکس داشتم یا از کارافتاده اند یا فیلتر شده اند . به محض عبور از پل صراط فیلتریست ها عکسهای بامزه ای خواهم گذاشت برایتان . البته عکسهای من به اندازه ی عکسهای شما با مزه نیستند .&nbsp;</strong></p> <p class="MsoNormal"><strong>شهادت امام رضا را به همه ی دوستان خوبم تسلیت میگویم .&nbsp;</strong></p> <p class="MsoNormal"><strong></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">پیشنهاد میکنم فیلم سنگسار ثریا را نگاه کنید . حتمآ ببینید . هرچند داشتن این فیلم مجازات بزرگی را به دنبال دارد . شاید هم اعدام . اما دیدنش خیلی کمک میکند به شناخت بیشترقماش آخوند .&nbsp;</span></strong></p> <p>&nbsp;</p> <p class="MsoNormal"><strong>درآخر ما دشمن هم نیستیم . این ایدئولو&zwj;ی ها هستند که از من و شما دشمن هم میسازند . در هرشرایط و با هر نوع تفکری دوستتان دارم .</strong></p> <p class="MsoNormal"><strong></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA"><span style="font-size: small;"><span style="color: #800000;">چه کسی اموال عمومی و خانه های مردم را تخریب کرد ؟ <br /></span></span></span></strong> <p><span style="font-size: small;"><span style="color: #800000;">&nbsp;</span></span><img src="http://shikopic.com/images/5ppgatdbfsm5u2ynr1er.jpg" alt="" width="467" height="326" /></p> <p><img src="http://shikopic.com/images/8thf3re5fxkgn698c3.png" alt="" /></p> <p><img src="http://shikopic.com/images/qs34b2bcpk2d56bglz4.jpg" alt="" width="423" height="300" /></p> <p><img src="http://shikopic.com/images/gtm7fqgbrk4y1o2b7hxd.jpg" alt="" width="397" height="285" /></p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="font-size: medium;"><span style="color: #800000;">حالا بریم تو ادامه ی مطلب هم یه سری عکس ببینیم .</span> </span></p> </p><p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">بی حجابی بده اما فقط برای سبزها نه برای خانمهای کرایه ای&nbsp; حامی دولت</span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/ifobup3rejd0ie836zoo.jpg" alt="" width="345" height="551" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/jy6p0z6f5y1fzpcx1.jpg" alt="" width="337" height="560" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/q41a1sn1jdn2j4bm2xfn.jpg" alt="" width="379" height="246" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/25lorvyh1footlsuteo7.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">شک ندارم که این خانم کاملا شعائر اسلامی رو زنده کرده .</span></span></p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/5rd9ykeaext6o4yqh4t.jpg" alt="" width="441" height="308" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">حیدرحیدرگوهایی که بیت مرحوم آقای خمینی رو درب و داغون کردن .</span></span></p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">به قول احمدی نژاد افسانه ی هلوکاست </span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/vgfekkpt914nged0tf30.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/xzo0tjbtj6t0z4zauukl.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/jjxcp5tobg74h8m682i.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/kckkfm1rmp66sg2c104.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/320b8esi61s503qltyzo.png" alt="" /></span></span></p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">کی میگه اصلا از اسلحه ی گرم استفاده شده ؟؟؟؟؟؟؟</span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/42qv3ljnyru9ezdajhvj.jpg" alt="" width="405" height="324" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/duf1m9zhp6htny4ujk.jpg" alt="" width="431" height="274" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/4oizt60govnh1qq1q5k.jpg" alt="" width="405" height="398" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/x9uymv67xfvwpayi6x1.jpg" alt="" width="424" height="294" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/s1sknngna06rd6w9ccne.jpg" alt="" width="403" height="278" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/u068sfjb7h4g65uu19o5.jpg" alt="" width="451" height="241" /></span></span></p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">کیک و ساندیس خورهای حامی دولت </span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/9ui5nql08jqkg46s.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/tfqev14flhg8sk3yjgy1.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/sg5doiwzwdu2gqu8jfe.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/xatuisk04trcnpj1qv4r.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/u6f4l7lie4spku432y7.jpg" alt="" /></span></span></p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">کیک و ساندیس خورهایی که بعد از سیرشدن نایب امام زمانشون رو لگد مال میکنن .</span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/jsg23ockvn9tqnom9bji.jpg" alt="" /></span></span></p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">گورهای بی نام و نشان از&nbsp; شهدای شکنجه گاههای جمهوری اسلامی </span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/zbqbcw4u9r3vnl4m1au.jpg" alt="" width="427" height="375" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/pyiiv2ghf9vu8nlkvaqt.jpg" alt="" width="406" height="299" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">قاتل ندا </span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/clfbiisi1gzy8yxni8.jpg" alt="" width="389" height="303" /></span></span></p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">به کجا چنین شتابان ؟</span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;"><img src="http://shikopic.com/images/n3pftn4q4l9cree304e.jpg" alt="" /></span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">ام الجاهلینی که بوسه برجای پای آقای خامنه ای میزنن . به نظر شما آیا هیچ کدام از پیامبران و امامان به خودشون &nbsp;هموار میدیدن که طرفدارانشون به جای پای عبور اونها بوسه بزنن ؟ </span></span></p> <p><span style="color: #800000;"><span style="font-size: small;">البته من شنیدم این عده جزو بادیگاردهای مخفی آقای خامنه ای هستن و وظیفه شون عوام فریبی و&nbsp;تهییج کردن مردم عامیه به سمت خرافه گرایی مطلق . این عده عوام فریب ها حقوق چند میلیونی ماهانه دریافت میکنن . </span></span></p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/24 سارا http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4221004/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4221004 Mon, 15 Feb 2010 14:25:49 GMT <p><strong><br /></strong></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>بسم الله الرحمن الرحیم</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>با وجود اینکه قصد نداشتم وارد اینگونه مباحث شوم و فقط به موضوع از جنبه علمی و آکادمیک بپردازم اما مجبورم مطالبی را بیان کنم .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>1- برای شیطان لشکرهای زیادی است، همچنان که برای خداوند لشکرهای متعدد است . یک مبارز فی سبیل الله اولین کاری که می کند باید سپاه دوست و دشمن را بشناسد . امام خمینی(ره) در کتاب شریف &laquo; شرح جنود عقل و جهل &raquo;&nbsp; به تفسیر حدیث نورانی&nbsp; &laquo; جنود رحمان و شیطان &raquo; پرداخته است . بر اساس محتویات این کتاب ، جنود شیطان و رحمان در مملکت وجود انسان به مبارزه با هم می پردازند و هر کدام که بر دیگری غلبه کند این مبارزه را در بیرون نیز ادامه می دهد . مطالعه این کتاب ، که </strong></span><strong>&nbsp;</strong><span lang="FA"><strong>کتابى عرفانى - اخلاقى مشتمل بر مباحث ارزشمند عرفان نظرى ، فلسفه اسلامى ، شرح احادیث ، انسان شناسى ، تفسیر همراه با نصایح اخلاقى مى باشد</strong></span><span lang="FA"><strong> </strong></span><span lang="FA"><strong>را به همه عزیزان توصیه می کنم.</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>اینکه مردم تمایلات نفسانی دارند حرف غریبی نیست . مسلّم است که به طرف خداوند رفتن سخت است و هرچه کار سخت تر باشد پاداش بالاتری هم دارد و همچنین به طرف شیطان رفتن راحت و سهل است . زیرا به طرف خداوند رفتن مانند پرواز است و به سمت شیطان رفتن مانند سقوط است . شما یک سنگ را که رها کنید به سمت پایین سقوط می کند . تمایلات انسانی حرکت به سمت سقوط دارند . این هم کار خداوند است که فقط کسانی که همت عالی دارند به کوه طور برسند . بله امر خداوند بزرگ است ، اما خصوصیات انسانی به گونه ای است که تمایل گناه در او قوی تر است . با توجه به قوانین نیوتن که در فیزیک خوانده ایم، برای غلبه بر سقوط باید به میزان نیروی جاذبه و در خلاف جهت آن نیرو وارد کنیم . در اینصورت به حالت توقف می رسیم و برای پرواز علاوه بر آن باید نیرویی را نیز برای اوج گرفتن وارد کنیم و این کار دشواری است . نفس انسان به حکم جاذبه های نفسانی نیرویی به انسان وارد می کند تا او را به سقوط بکشاند و برای پرواز و حرکت به سمت &laquo; طور قرب الهی &raquo; باید خلاف هوای نفس تلاش کنیم . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>در پاسخ به این سوال که آیا عمل شیطان برتر از امر خداوند است ؟ می گویم : خیر خداوند برترین است . اما این اراده و اختیار از جانب حضرت باری تعالی به ما داده شده تا بین امر عظیم الهی و عمل حقیر شیطان هر کدام را خواستیم انتخاب کنیم . امر خداوند در خصوص فرشته ها که موجودات مجرد هستند و وسوسه در آنها راه ندارد و اختیار ندارند جلوه کرده است .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>خداوند اینگونه خواسته تا انسان به اراده و اختیار خود ، تحت امر الهی قرار گیرد یا طبق وسوسه های شیطان عمل کند ، اما چون شیطان ضعیف است، تمایلات انسانی و هواهای نفسانی را نیز از جنود شیطان قرار داده تا ارزش مومنین در مبارزه با هوای نفس بالاتر برود .</strong></span><span lang="FA"><strong> اما اولین شیطان، شیطان نفس است . لازم نیست که لشکر شیطان از بیرون به انسان حمله بیاورد بلکه بیشتر لشکر شیطان در درون انسان است&nbsp; .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>2- آیه 11 سوره </strong></span><span lang="FA"><strong>سوره مائده ( که شما به اشتباه آیه 10 عنوان کرده اید ) دقیقاً موافق حرف من است . تفسیر آیه را از کتاب شریف المیزان نقل می کنم : &laquo; و معلوم است که غرض از نقل این قصه جز این نبوده که براى روشنگرى مؤمنین به آن استشهاد نموده و آن را پیش روى مؤمنین قرار داده، آویزه گوش آنان کند تا از آن عبرت گیرند، و هوشیار شده بدانند که اگر یهود و نصارا مبتلا شدند به آن بلاهایى که شدند، همه به خاطر این بود که میثاقى را که با خداى سبحان بسته بودند فراموش کردند، و آن میثاق این بود که تسلیم خداى تعالى باشند و دستوراتش را به سمع و طاعت تلقى کنند و لازمه این معنا آن بود که از مخالفت پروردگارشان بپرهیزند، و در امور دینیشان بر او توکل کنند، یعنى او را وکیل خویش بگیرند، در نتیجه اختیار نکنند مگر چیزى را که خداى تعالى برایشان اختیار کرده و ترک کنند هر چیزى را که خداى تعالى آن را براى آنان ناستوده دانسته و راه آن اسلام و این لوازمش همانا طریقه طاعت رسولان او است، کسى که بخواهد واقعاً تسلیم خداى تعالى باشد بجز این نمى&rlm;شود که به رسولان او ایمان بیاورد، و دست از پیروى غیر خدا و رسولان او بردارد، دعوى هر کس که از راه مى&rlm;رسد و مردم را به اطاعت و خضوع در برابر دستورات خویش مى&rlm;خواند نپذیرد، در برابر جباران و طاغوتها و غیر آنان سر تسلیم فرود نیاورد، حتى از احبار و رهبان و یا از خاخامها و کشیشها هیچ سخنى را بدون دلیل قبول نکند، و خلاصه اینکه بداند که غیر از خداى تعالى و هر کس که خدا اطاعتش را واجب کرده باشد از احدى نباید اطاعت کند.</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>اما مع الاسف یهود و نصارا میثاق خدایى را پشت سر انداختند، و در نتیجه خداى تعالى آنان را از رحمت خود دور ساخت و به دنبال دور شدن از رحمت خدا دست به کارهاى جنایت آمیزى زدند و آن این بود که آیات کلام خدا را جابجا و تحریف کردند، و آن را به غیر آن معنایى که خداى تعالى اراده کرده بود تفسیر نمودند، و این باعث شد که بهره&rlm;هایى از دین را از دست بدهند، و این بهره&rlm;ها امورى بود که با از دست دادن آنها هر خیر و سعادتى را از دست دادند، و علاوه بر این، آن مقدار از دین هم که برایشان باقى مانده بود را فاسد ساخت، آرى دین احکامى غیر مربوط به هم نیست، مجموعه&rlm;اى از معارف و احکامى است که همه به هم ارتباط دارند، بطورى که اگر بعضى از آنها فاسد شود فساد آن بعض باقیمانده را هم فاسد مى&rlm;کند، مخصوصا احکامى که جنبه رکن و زیر بنا براى دین دارد، (ترجمه المیزان، ج&rlm;5، ص: 388) .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>3- اگر اهل حق ساکت نشستند و با سکوتشان گناه و انحراف را تأیید کردند، آنها هم شریک در جنایت هستند و به همین سبب خداوند همه را مجازات می کند ، اما اگر گروهی از مومنین تلاش کنند و با کفر و الحاد و انحراف مبارزه کنند ولی نتوانند به نتیجه برسند یقینا در این صورت خداوند همه را به کیفر گناهان عذاب نمی کند بلکه فقط گناهکاران را به عذاب مبتلا می کند . مانند گروه ابرهه و فرعونیان و قوم لوط و قوم صالح و بسیاری مثالهای دیگر که در قرآن ذکر شده که فقط کافران به عذاب دچار شدند . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>4- به خاطر ندارم که گفته باشم شما مقرب تر هستید یا خودم . اما این موضوع باعث نمیشه تا حرف نزنم . چرا که &laquo; امر به معروف و نهی از منکر &raquo; یکی از واجبات دین مبین اسلام است . اگر همه همین حرف را بزنند و بگویند که: &laquo; شاید کسی را که می خواهم امر به معروف یا نهی از منکر کنم از من بهتر باشد &raquo; در این صورت دیگر جایگاهی برای این موضوع باقی نمی ماند و امر عبثی می شود . کما اینکه یکی از جمله هایی که بیشترین موارد کاربرد را نزد علما و عرفا و بزرگان دارد این است که &laquo; این بنده عاصی سراپا تقصیر &raquo; یعنی خودشان را سراسر گناه می دانند . بله ، امر به معروف و نهی از منکر مانند سایر واجبات مانند نماز و روزه و حج و غیره احکام و دستوراتی دارد که هر کس می خواهد نسبت به آن اقدام کند باید قبلا شرایط آن را یاد بگیرد . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>امر به معروف یعنی بیان حکم الهی در واجبات و نهی از منکر یعنی بیان حکم الهی در محرمات . بنابراین کسی که می خواهد به این واجب عمل کند باید واجبات و محرمات را بشناسد .&nbsp; به عبارت دیگر باید عالم به احکام باشد ، هرچند که عامل به آنها نباشد .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>5- گفته اید این انقلاب با اتحاد احزاب و گروههای مختلف به پیروزی رسید. این بی پایه ترین و بی اساس ترین حرفی است که می توان در تبیین علل پیروزی انقلاب بیان کرد . یکی از راههای شناخت عوامل موثر و دخیل در پیروزی انقلاب، شعارهایی است که در جریان انقلاب مطرح شده است . همچنین خاطراتی که در این خصوص و اوضاع اول انقلاب نوشته شده است نیز می تواند کمک کند . آقای محمد قوچانی ( از روزنامه نگاران اصلاح طلب ) کتابی در این خصوص نوشته تحت عنوان &laquo; جمهوری مقدس &raquo; . خواندن لااقل 80 صفحه اول این کتاب را به شما توصیه می کنم . همچنین در خصوص شعارهای زمان انقلاب نیز لااقل دو کتاب مفصل نوشته شده است . هیچکدام از شعارها بوی جانبداری از گروههایی که شما نام بردید، ندارد . اما اینکه چرا امام خمینی(ره) به نخست وزیری بازرگان و ریاست جمهوری بنی صدر تن دادند ، در همان کتاب &laquo; جمهوری مقدس &raquo; اشاره شده است و به نظر من امام خمینی(ره) با اینکه می دانستند آنها منحرف هستند و صراحتاً نیز به این موضوع اشاره کردند که : &laquo; والله قسم من از ابتدا با نخست وزیری بازرگان مخالف بودم . والله قسم من با ریاست جمهوری بنی صدر مخالف بودم و به او رأی ندادم &raquo; اما ایشان با سعه صدر مهلت دادند تا آنها چهره واقعی خودشان را نشان بدهند و توسط مردم طرد شوند . و همین سیاست توسط مقام معظم رهبری </strong></span><span lang="FA"><strong>&ndash;</strong></span><span lang="FA"><strong> حضرت آیت الله خامنه ای </strong></span><span lang="FA"><strong>&ndash;</strong></span><span lang="FA"><strong> نیز&nbsp; در خصوص افراد مختلف اعمال شد . اگر قبل از انتخابات صلاحیت موسوی رد می شد این ابهام برای همیشه باقی می ماند که موسوی چه اشکالی داشت . اما اینک اشکالات و معایب او نمایان شده . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>6- اینکه گفته اید اگر مومنین در راه خدا پایدار بودند باید در راه&nbsp; خود پایداری می کردند ، در این حرفتان دچار اشتباه فاحشی شده اید .&nbsp; " مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى&rlm; نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلًا" احزاب / 23 ) ترجمه آیه از الهی قمشه ای: برخى از آن مؤمنان، بزرگ مردانى هستند که به عهد و پیمانى که با خدا بستند کاملا وفا کردند، پس برخى پیمان خویش گزاردند &nbsp;و بر آن عهد ایستادگى کردند تا به راه خدا شهید شدند و برخى به انتظار فیض شهادت مقاومت کرده و هیچ عهد خود را تغییر ندادند .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>آیه اشاره دارد که تنها بخش کوچکی از مومنین بر عهد و پیمان وفادار ماندند ( شهید شدند یا منتظر شهادت هستند ) . هر چند که در قرآن اشاره نشده اما مفهوم مخالف آیه است که عده زیادی بر عهد و پیمان خود باقی نماندند . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>همانطور که در وبلاگ خودم اشاره کرده ملاک قبولی نمره 10 است یعنی اگر کسی 10 تا اشتباه داشته باشه باز هم قبوله و از دسته مومنین است . منتهی خداوند با آزمونها و ابتلائات متعدد کمک می کنه تا نمرات بالاتری در ایمان بدست آوریم . اما اگر کسی مردود شود خداوند او را در کفر خود رها می کند تا روز به روز بر کفر خود بیفزاید .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>می گویید چرا امر و نهی کردن و خواهر و برادر گفتن تأثیر منفی گذاشت . خواهر عزیز، آیا شما تصور کردید ما از 124000 پیامبر خدا برتریم ؟ وقتی مردم حرف خدا و پیامبرانش را حتی با دیدن معجزات باور نکردند و ایمان نیاوردند و مانند قوم صالح و عاد و لوط و نوح و غیره راه انحراف را در پیش گرفتند ، چه توقعی دارید که حرف ما را گوش کنند . ما وظیفه داریم بگوییم ، دیگر به بقیه اش کاری نداریم . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>&nbsp;&laquo; ما مأمور به وظیفه ایم نه مأمور به نتیجه &raquo;</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>البته اگر نتیجه هم حاصل بشود خیلی بهتر است ، اما می دانیم که در بسیاری از موارد نتیجه بخش نخواهد بود .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>درایام اربعین به مدت سه شب جمعی از دوستان از من دعوت کردند تا برایشان صحبت کنم . یکی از شبها را یکی از دوستان با موبایل صحبتهای مرا ضبط کرده و با توجه به اینکه موضوع صحبتهایم مزتبط با این موضوع است ، اگر توانستم این فایل صوتی را برایتان می فرستم تا گوش کنید .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>7- اما در جایی گفته اید که من ، شما را شیطان خطاب کرده ام . هر چه متن را خواندم حمله مذکور را نیافتم . من گفتم کسانی که این الفاظ مبارک و مقدس را استهزاء می کردند از جنود و لشکر شیطان هستند . آیا شما این الفاظ زا استهزاء کرده اید ؟</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>امر به معروف و نهی از منکر و تولّی و تبرّی از فروع دین و واجبات شرع مقدس اسلام است . این وظایف را لازم نیست که کسی بر عهده ما بگذارد . این وظیفه مانند نماز و روزه واجب است . آیا سازمان یا حکومت به شما دستور داده تا نماز بخوانید ؟ یا اینکه به حکم خداوند این وظیفه برای شما تکلیف شده است ؟ به همین نحو امر به معروف و نهی از منکر و تولی و تبری نیز بر من و شما تکلیف شده است . متاسفانه موضوعات تولی و تبری نیز در جامعه مغفول مانده . یعنی در دوستیها و دشمنیهایمان تنها چیزی که برایمان اهمیت ندارد همین است . آیا در زیارت عاشورا نمی گوییم &laquo; اِنّی سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم و حَربٌ لِمَن حارَبَکُم &raquo; آیا نشنیده این که &laquo; کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا &raquo; بنابراین باید بدانیم که ما در هر لحظه در حال جنگ با دشمنان خداوند هستیم و این باید برایمان یک شاخص باشد تا ابتدا دوستان و دشمنان خدا را بشناسیم و با دوستان خدا دوست باشیم و از دشمنان خدا بیزاری بجوییم . اگر درست متوجه نوشته های من در پست قبلی &laquo; اهل و نا اهل &raquo; شده باشید این نکته بدست می آید که مرزبندی های جغرافیایی بر اساس مرزبندی های شیطان شکل گرفته است . مرزبندی خداوند بر این اساس است که آیا فردی که در گروه ما است از دوستان خداوند است یا دشمنان او . انتساب به پیامبر بزرگ خداوند مانع از این نمی شود که او از اهل پیامبر خارج شود و اختلاف نژادی سلمان فارسی مانع از این نمی شود که او از اهل بیت پیامبر(ص) محسوب شود . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>8- من کجا گفتم که در رحمت الهی بسته است . بر عکس من در شعری که نوشتم اشاره کرده که &laquo; صد بار اگر توبه شکستی باز آی &raquo; این یعنی در رحمت الهی همیشه باز است . اما این موضوع تا جایی استمرار دارد که عذاب الهی نازل نشده باشد . چنانکه نقل شده فرعون وقتی در رود نیل گرفتار شد و نزدیکی مرگ را حس کرد ، خواست توبه کند ولی خطاب به او گفته شد که دیگر زمان توبه گذشته است . زیرا لوازم توبه دیگر فراهم نیست . برای شناخت شرایط و لوازم &nbsp;توبه رجوع کنید به نهج البلاغه امیر مومنان علی علیه السلام . یکی از شروط توبه امکان جبران آن است و هنگامی که عذاب نازل می شود دیگر امکان جبران توبه وجود ندارد و عملا توبه پذیرفته نیست هر چند در رحمت خداوند باز است .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>9- اینکه می فرمایید ، من گفته ام که انتقاد از مقام معظم رهبری به معنی بی دینی است ، این یک مغلطه بزرگ است . آیا شعار &laquo; مرگ بر اصل ولایت فقیه &raquo; به منزله انتقاد از ایشان است . وقتی در قانون اساسی راهکار نظارت بر رهبری پیش بینی شده اغتشاش و آتش زدن اماکن دولتی و بانکها و امکانات عمومی و هرج و مرج چه مفهومی دارد؟ اینهمه در همه جا از ایشان انتقاد می شود . آقای هادی غفاری قبل از انتخابات ریاست جمهوری، زشت ترین توهین ها را در مجلسی که کروبی هم حضور داشت ، نسبت به رهبر عظیم الشان انقلاب روا داشتند ، آیا کسی به او چیزی گفت ؟</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>10- فرموده اید آمریکا و انگلیس و اسراییل و سایر کفار و افراد پلید ، به عنوان اینکه مدافع حقوق بشر هستند از فرقه سبزیها حمایت می کنند . این مضحک ترین استدلالی است که می توان برای حمایت غرب از سبزیها به عمل آورد . چطور شده جنایتکارها مدافع حقوق بشر شده اند ؟ آمریکایی که جنایاتش در گذشته و حال زبانزد تمام ملل جهان است، از ویتنام گرفته تا آفریقا و آمریکای لاتین و عراق و افغانستان و پاکستان و دیگر جاهایی که پای کثیف آنان باز شده . زندان ابوغریب را حتماً فراموش کردید که تصاویر آن به حدی رقت انگیز است که قلب هر سنگدلی را به درد می آورد .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>آمار فاجعه انسانی عراق از اقدامات بشردوستانه و حقوق بشری آمریکاییان که اعلام شده و منتهی به کشته شدن بیش از یک میلیون نفر و آوارگی بیش از سه میلیون نفر شده و بیش از پانصد هزار زن و دختر روسپی عراقی تحویل اروپا و کشورهای آسیایی داده و چه جنایتهایی که زبان و قلم از بیان آن شرم دارد و میراث فرهنگی عراق به دست آمریکاییها و انگلیسیها به غارت رفته و این کشور به برکت حقوق بشر آمریکایی به جایی رسیده که بعد از پنجاه سال بازسازی ، باز هم به نقطه ی قبل از تهاجم آمریکا نخواهد رسید . اسراییل هم که سوای همه جنایات پیدا و پنهانش ، یک تروریست به تمام عیار دولتی است . رسما اعلام می کند در فلان کشور عملیات انجام دادیم و چند نفر را کشتیم و بعد لیست می دهد که این افراد را هم می خواهیم بکشیم . آنوقت اینها شده اند مدافع حقوق بشر ؟؟؟</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>امروز روزنامه ایران مصاحبه روزنامه لوموند را با امام خمینی(ره) در اردیبهشت 57 و در حالیکه امام خمینی(ره) در شهر نجف اشرف اقامت داشتند ، منتشر کرده است . این مطلب را بخوانید خیلی چیزها دستگیرتان می شود .( از اینترنت هم قابل دسترس است )</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>11- بحث معاویه و حضرت علی علیه السلام را مطرح کرده اید . مقدمه شما صحیح است ولی نتیجه گیری اشتباهی کرده اید . وقتی می گوییم &laquo; کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا &raquo; دقیقا به همین مفهوم است که ماجرای حقانیت علی و باطل بودن معاویه و حق بودن حسین بن علی و باطل بودن یزید تا قیامت جریان دارد و بین حق و باطل همیشه جنگ است و باید با توجه به واجبات دینمان مبنی بر &laquo; تولی و تبری &raquo; جبهه حق و باطل را بشناسیم تا در فتنه ها سر در گم نشویم . بله خیلی از افرادی که در جبهه یزید حضور داشتند قربه ً الی الله به سمت حسین بن علی تیر می انداختند و اموال آنها را غارت می کردند . اما اگر همانها کمی عقل داشتند و قدرت تجزیه و تحلیل داشتند شاید به نتیجه بهتری می رسیدند و شاید هم رسیده بودند ولی هواهای نفسانی چنان دست و پای آنان را بسته بود که نتوانستند به ندای حق لبیک بگویند . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>شما با استدلالی که کرده اید می خواهید بگویید آمریکا و اسراییل و دیگر مشرکان و ملحدان، حق هستند ؛ و امام خمینی(ره) و حضرت آیت الله خامنه ای و بسیجیها و سپاهیها ، معاویه های این زمانه هستند . خب ایرادی ندارد، شما با شاخص ها و معیارهایی که داشته اید به این نتیجه رسیده اید . من هم دعا می کنم خداوند متعال در روز محشر کبری ، شما را با آنها محشور کند . اما من با شاخص هایی که داشتم ، جبهه حق و حقیقت را در سمت و سوی مولایم صاحب الزمان و نایبان آن حضرت ، یعنی امام خمینی(ره) و حضرت آیت الله خامنه ای یافته ام . و دعا می کنم خداوند مرا با اینان محشور نماید . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>12- من هرگز مدعی نشدم که عقل کل هستم و محک و شاخص من برای همه لازم و تبعیت از آن واجب است و تنها در این محیطی که فراهم شده عقاید و دست آوردهایم را بیان می کنم . من اصل ولایت فقیه را ناشی از ولایت رسول الله می دانم و به آن مُتمسّک می شوم . اگر شما طرفدار امام خمینی(ره) هستید ایشان فرموده اند : &laquo; پشتیبان ولایت فقیه باشید تا آسیبی به مملکت شما نرسد &raquo; و نیز فرموده اند : &laquo; ولایت فقیه استمرار حرکت انبیاست &raquo; . بنابراین ولایت فقیه هرگز باطل و ناحق نخواهد بود و بلکه همواره حق مطلق خواهد بود . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>13- اما در مورد سگ بازان و شرابخواران و زنان هرزه&nbsp; ندانستم که چرا آنان اینگونه به وجد آمده اند و به طرفداری از فرقه سبزیها می پردازند . و در مورد کمک مالی آنان به سبزیها لازم نیست من دلیل بیاورم . خودشان علنا اعلام می کنند . ولی شما چقدر ساده اید که تصور کردید آن پول را به شما می دهند که با آن ویلا بخرید . &nbsp;&laquo; بعضی از تصاویر حامیان فرقه سبزیها را ببینید &raquo;</strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="FA"><strong><img src="http://www4.pic-upload.de/10.02.10/4ascagtd2qjm.jpg" alt="" /></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="FA"><strong><img src="http://www4.pic-upload.de/10.02.10/ncw666gkw4w.jpg" alt="" /></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><strong><img src="http://www4.pic-upload.de/10.02.10/8mbxo1mhmt5.jpg" alt="" /></strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><strong><img src="http://www4.pic-upload.de/10.02.10/5bm4sysydbs.jpg" alt="" /></strong></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>در مورد آن آخوند فاسد ، خودتان در انتها گفتید که از طرف حکومت آمدند و او را گرفتند و بردند . حالا مخفیانه یا علنی . در هر صورت این گفته شما دلیل این است که حکومت موافق این اقدامات نبوده و با فرد فاسدی که از لباس روحانیت سوء استفاده کرده برخورد قانونی صورت گرفته است . آیا شما با این اقدامات مخالفید ؟</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>اما حادثه در متروی کرج که در سال 84 اتفاق افتاد و در طی آن یک جوان به دست یک مأمور نیروی انتظامی کشته شد ، مشابه هزاران موردی است که در سراسر جهان اتفاق می افتد اما چون معلوم شد مامور ، فردی روحانی بوده برای شما سوژه جالبی شده است . اما در نهایت این رأیی بوده که دستگاه قضایی برای آن صادر کرده است . آیا فردی را که از اتهامی تبرئه می شود باید باز هم مجازات کرد و از کار اخراج نمود ؟ اما گفته اید آن فرد روحانی ، امام جماعت سر کوچه شما بوده . این به چه معناست ؟ یعنی اینکه شما از کل پرونده او اطلاع داشته اید ؟ یا اینکه یک نسخه از پرونده ایشان در اختیار شماست ؟</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>14- مطالبی را به صورت استهزاء خطاب به بنده بیان کرده اید که احساس می کنم در قبال آن خاموشی بهتر است بنابراین پاسخی به استهزاء شما نمی دهم. همچنین مطالبی را در مورد رهبر عظیم الشان انقلاب بیان کرده اید که با توجه به اینکه شما را منبع موثقی برای نقل قول نمی دانم ، نمی توانم قبول کنم . اما علامه حسن زاده آملی در سخنان اخیرشان بیانات بسیار زیبا و مبسوطی را در حمایت از رهبری فرمودند که جای تأمل فراوان دارد . آیت الله سیستانی در ملاقاتش با آقای هاشمی رفسنجانی و همچنین نوه حضرت امام خمینی(ره) ، آنها را به اطاعت محض از مقام معظم رهبری سفارش کردند و حتی آقای هاشمی را سرزنش کرده اند که چرا نظراتی بر خلاف نظرات رهبری بیان می کنند . همچنین آیت الله جوادی آملی و آیت الله نوری همدانی و بسیاری از پاکان و بزرگان دیگر همگی بر حمایت از رهبر معظم انقلاب تأکید دارند . به زعم شما همه اینها جیره خوار حکومت و رهبری هستند . بنابراین اظهارات سخیف و بی ارزش شما در خصوص رهبر عظیم الشان انقلاب محلی از اعراب ندارد . </strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> <p>&nbsp;</p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/23 علی جوادی http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4201075/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4201075 Wed, 10 Feb 2010 15:54:41 GMT <p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>زمانی جوانان این مرز و بوم با الهام از معارف اسلامی یکدیگر را خواهر و برادر خطاب می کردند . به حکم این آیه از قرآن که (</strong></span><strong></strong><strong></strong><span><span><strong></strong><strong>&nbsp;</strong></span></span><span><span lang="FA"><strong>إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ . حجرات/10) </strong></span></span><span lang="FA"><strong>. اما شیاطین این الفاظ مبارک و مقدس را استهزاء کردند تا جایی که مومنین از بیان آن ابا کردند . اما این کلمات همان کلام خداوند بود و امروز نیز در تلاشند تا سایر کلمات الهی را از زبان این مردم کنار بزنند تا بجز کلام شیطان بر زبانها نباشد . مگر نه این است که خداوند متعال خطاب به حضرت نوح علیه السلام می فرماید :&nbsp; قَالَ یا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ&nbsp; إِنَّهُ عَمَلٌ غَیرُْ صَالِحٍ&nbsp; فَلَا تَسَْلْنِ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ&nbsp; إِنىّ&rlm;ِ أَعِظُکَ أَن تَکُونَ مِنَ الْجَاهِلِین&rlm; ( هود/35)</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>در این آیه، خداى سبحان راه صواب و وجه صحیح آنچه را که نوح در کلامش آورده و گفته بود:" إِنَّ ابْنِی مِنْ أَهْلِی وَ إِنَّ وَعْدَکَ الْحَقُّ ..." بیان فرموده است. نوح (ع) مى&rlm;خواست با گفتار خود نجات پسرش را حتمى سازد و همانطور که قبلا گفتیم خداى تعالى با جمله" إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ- او اهل تو نیست" اثر استدلال نوح را از بین برد.</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>و منظور از اینکه فرمود:" او اهل تو نیست"- و خدا داناتر است- این است که او از آن افرادى که خدا وعده نجاتشان را داده و فرموده بود:" اهل خودت را نیز سوار کشتى بکن" نیست زیرا منظور از اهلى که قرار است نجات یابند اهل صالح تواند ولى پسرت نیست زیرا او در عین اینکه پسر و اهل تو است و اختصاصى به تو دارد ولى صالح نیست، و لذا خداى تعالى دنبال جمله" إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ" بلا فاصله فرمود:" إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صالِحٍ- براى اینکه او از نظر عمل، غیر صالح است".</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>دقت در این آیه به ما می فهماند &laquo; &nbsp;اهل &raquo; بودن به خویشاوندی و نسب افراد نیست ، بلکه به&nbsp; تفکرات و عقاید افراد است . اگر فردی به همان دستوراتی که پیامبر گرامی اسلام دستور داد عمل کند ، از اهل پیامبر است و اگر به دستورات شیطان عمل کند از اهل شیطان است . و به همین سبب بود که پیامبر گرامی اسلام فرمودند: ( سلمان منا اهل البیت. </strong></span><span><span lang="FA"><strong>مجمع&rlm;البیان، ج 2، ص&rlm;427 )</strong></span></span><span lang="FA"><strong></strong></span></p> <p style="text-align: justify;"><span><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></span><span lang="FA"><strong>امام صادق (ع) فرمود :&laquo; الایمان عشر درجات ، فالمقداد فی الثامنه و ابوذر فی التاسعه و سلمان فی العاشر ؛ ایمان دارای ده درجه است ، مقداد در درجه ی هشتم و ابوذر درجه ی نهم و سلمان به درجه ی دهم ایمان راه یافته است .&raquo; </strong><span><strong>بحار الانوار / جلد 32 / ص 341</strong></span></span><span><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>اما اگر از اهل ایمان و نبوت نیستی نگران نباش که خداوند هیچ کس را طرد نمی کند و همه را به سوی خود باز می خواند.</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="FA"><strong>باز آی باز آی هر آن که هستی باز آی </strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="FA"><strong>گـر کافـر و گبـر و &nbsp;بت پرستی باز آی</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="FA"><strong>این درگـه مـا &nbsp;درگـه نـومیـدی نیست</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="FA"><strong>صـد بـار اگـر تـوبـه شکستی &nbsp;بـاز آی</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>اما باید توجه کنیم که در رحمت الهی همیشه باز نیست و تا فرصت از دست نداده ایم باید اقدام کنیم .</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>" یا إِبْراهِیمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّکَ وَ إِنَّهُمْ آتِیهِمْ عَذابٌ غَیْرُ مَرْدُودٍ" (هود/76) این آیه شریفه حکایت پاسخى است که فرشتگان به ابراهیم (ع) داده و مجادله آن جناب را قطع کردند و آن جناب بعد از شنیدن آن قانع شد و دیگر دنبال نکرد چون&rlm; فهمید که اصرار کردن در برگرداندن عذاب از قوم لوط هیچ فایده&rlm;اى ندارد چون قضاى الهى در آن باره رانده شده و عذابشان حتمى گشته و خواه ناخواه واقع خواهد شد . پس معلوم مى&rlm;شود که کلمه" جاء" در جمله مورد بحث به معناى حتمى شدن آن است.</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>و معناى اینکه فرشتگان گفتند:" وَ إِنَّهُمْ آتِیهِمْ عَذابٌ غَیْرُ مَرْدُودٍ" این است که بزودى عذابى بر آنان نازل مى&rlm;شود که به هیچ وجه از آنان دفع شدنى نیست پس حکم، تنها از آن خدا است و هیچ کس که بتواند حکم او را عقب بیندازد وجود ندارد، و در حقیقت جمله سابق را تاکید مى&rlm;کند چون مقام هم مقام تاکید بود و به همین جهت در جمله اول نیز دو وسیله از وسایل تاکید به کار رفته بود یکى ضمیر شان" انه" و دیگرى کلمه" قد" که تحقیق را افاده مى&rlm;کند و هر دو جمله با یک وسیله دیگر تاکید آغاز شده&rlm;اند.</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>امام زمان علیه السلام آخرین ذخیره الهی است . آن حضرت حکومتی را برپا می دارند که مصداق کامل &laquo; مدینه فاضله &raquo; است . اما این جامعه وقتی حاکم حکیمی دارد باید شهروندانی در خور حامش داشته باشد . والا هرچه حاکم ، حکیم باشد ولی شهروندان نادان باشند ( مانند عصر حکومت امام علی علیه السلام ) چندان امیدی به برپایی حکومت حکیمانه نیست . هرکسی لیاقت و شایستگی شهروندی در حکومت آن حضرت را ندارد . در روایات متعددی آمده است که در عصر ظهور، مردم به فتنه های متعددی مبتلا می شوند . به نظر من هدف این فتنه ها پالایش افراد است تا سره از ناسره شناخته شود . همانگونه که خداوند تبارک و تعالی فرموده و من در پست اولم اشاره کردم . مومنین حقیقی چون طلای ناب از میان خاکهای بی ارزش بیرون بیایند و نمایان شوند . خداوند در ماجرای طوفان نوح تمام مردم جهان را نابود کردو افراد برگزیده را باقی گذاشت اما با گذشت مدتی مجددا فساد و کفر در جهان گسترش یافت . اما در آخرالزمان مردم&nbsp; مومن با فتنه های متعدد آبدیده می شوند و هرکس ناخالصی داشته باشد مردود شده و به قعر جهنم می رود .</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>اما سخنی با خانم سارا ( آسمان سخت )</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>من از طرف خداوند نیامده ام تا معیار حق و باطل و بهشت و دوزخ باشم . اما تمام تلاشم را کرده ام تا محک و شاخص را به دست آورم و اینک با ایمان ویقین می گویم که بدست آورده ام .</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>این که در اینجا هستم به دعوت شما و سرکار خانم شفیعی است . البته شما به صورت عام دعوت کردید تا بازدیدکنندگان وبلاگتان به وبلاگ خانم شفیعی بیایند و پاسخ شما را به ایشان بخوانند و بعد از پاسخی که گفتم خانم شفیعی دعوت کردند تا مطالبم را بگویم .</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>هرچند که از سیاست به شیوه رایج امروزی بیزارم اما به این جمله اعتقاد راسخ دارم که &laquo; سیاست ما عین دیانت ماست &raquo; چرا که سیاست جزء کوچکی از دایره وسیع دیانت است . آنچه در این وبلاگ می گویم اعتقادات دینی من است . </strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>مگر می شود دو گروه بر سر مسائل اعتقادی با هم مبارزه کنند و هر دو حق باشند؟ . یا ما حق هستیم و یا شما&nbsp; حق هستید . اما شما نمی توانید حق باشید . زیرا رسول الله فرموده اند : ( الحق مع علی و علی مع الحق ) این یک شاخص است . علی ویژگی هایی دارند که باید گروه موصوف به حق نیز همان ویژگی ها را داشته باشند .</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>آیا شرابخوار و سگ باز و زنان هرزه ی آوازه خوان کاباره های لوس آنجلس و جنایت کاران روسیاه تاریخ مانند انگلیس و اسراییل و آمریکا و وهابیون ( که حقد و کینه علی و آل علی را در دل دارند ) با شاخصهای حقانیت علی ( ع ) مطابقت داشته باشد . نمی گویم شما این ویژگی ها را دارید . اما در گروهی قرار گرفته اید که این افراد در آن گروه است . پس گروه شما باطل است و ما بر حق هستیم. البته دلایل دیگری هم دارم که در مباحث مربوط به فتنه و ولایت فقیه به مرور به آنها اشاره می کنم.</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>اللهم اجعلنا من انصاره و اعوانه </strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>در پایان لطفا به این دو سوال پاسخ بگویید</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>1- چرا انگلیس و آمریکا و از همه پلیدتر اسراییل و منافقین و در کل دشمنان خدا از فرقه موسوم به سبزها حمایت مالی و تبلیغی می کنند .</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>2- مصداق&nbsp; &laquo; حبل الله &raquo; در این عصر کیست ؟</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> </p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/22 علی جوادی http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4177910/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4177910 Fri, 05 Feb 2010 19:33:53 GMT <p>&nbsp;</p> <p class="MsoNormal">سلام به همه دوستان خوبم . در این مدتی که نبودم متاسفانه مطالب زیادی به بحث گذاشته نشده . با اینکه دیر وقت رسیدم و به شدت خسته ام اما نتوانستم تا صبح صبر کنم . امیدوارم مرا به خاطر عدم رعایت مهلت چند روزه برای مباحثه در خصوص آخرین مطالب ارائه شده ببخشید .</p> <p class="MsoNormal">تقصیر از شماست که در طول این مدت ، از حق خودتان استفاده نکردید .</p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">چرا حکومت ؟</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">فرض کنید شما می خواهید غذایی بخورید. ظرفی که غذا در آن است مهم است یا محتویات غذا مهم است ؟</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">برای پاسخ به این سوال لازم است مقدمه ای را توضیح دهم.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">شما ( سارا خانم ) به دولت و دولت- شهر اشاره کردید . البته نگفتید اینها از کجا آمده و ابداع چه نوع تفکری است و ضرورت آن چیست ؟</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">دراین زمینه نظریات متفاوتی از فلاسفه یونانی اعم از افلاطون و ارسطو و همچنین نظریات گاه متناقضی از متفکران مسیحی شامل سنت اوگوستن ، توماداکن، توماس موروس، نیکلا ماکیاول، توماس هابس، جان لاک، منتسکیو، جان روسو، امانوئل کانت، امیل دورکهیم، هانس کلسن، و حکیمان اسلامی شامل ابوعلی سینا، ابونصر فارابی، ابن خلدون و بسیاری افراد دیگر مطرح شده است که درهر دوره ای یکی یا تلفیقی از این نظریات مبنای تشکیل دولت-کشور یا دولت- شهر شده و پس از مدتی همان ایده آل دچار تغییر و دگرگونی شده است .</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">با اینحال، در تمامی این تئوری ها وجود حکومت از ضروریات است و این ضرورت برای همیشه استمرار دارد، زیرا :</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">1- انسان موجودی اجتماعی است</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">2- لازمه زندگی اجتماعی ، برخورد و اصطکاک منافع و محدودیت آزادیهای افراد اجتماع است .</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">3- برای تعیین حدود آزادیها وتضمین منافع، نیاز به قانون داریم</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">4- نیاز به روشی داریم تا قانون ایجاد و تصویب شود</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">5- نیاز به مرجعی داریم تا قانون اجرا شود .</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">بر اساس قاعده ی استقراء منطقی نتیجه می شود که هر اجتماعی نیاز به تشکیلاتی به نام حکومت دارد .</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">اختلاف در جوامع مختلف براساس نوع حکومت است . </span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">بدیهی است هرجامعه ای بر اساس تفکرات و ایدئولوژی و خواسته هایی که دارد نوع حکومت را تعیین می کند . </span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">ممکن است یک نوع حکومت برای جامعه ای مفید باشد و برای جامعه دیگر مضر باشد . چرا که نوع حکومت ها بستگی به نوع تفکرات و علایق و در نهایت نوع اهداف و تعریف آنان از زندگی دارد .</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">حکومت مانند ظرف است و ایدئولوژی و اهداف، مانند محتوای درون ظرف است .</span></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">جمهوری ظرفی برای حکومت است و اسلامیت محتوای آن است .</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">کسانی که داعیه ی دفاع از جمهوری بر زبان داشتند، با وقاحت تمام بحث کمیّت و کیفیّت در آرای ریاست جمهوری را مطرح کردند. با این عنوان که آرای موسوی از کیفیت برخوردار است و آرای احمدی نژاد فاقد کیفیت است . به عبارتی دانایان طرفدار موسوی هستند و نادانان طرفدار احمدی نژاد هستند . این موضوع در شعارهای آنان نیز نمود عینی داشت &laquo; هر چی جک و جواده </span><span lang="FA">&ndash;</span><span lang="FA"> با احمدی نژاده &raquo; . اما این بیچاره ها نمی فهمند که این رفتار و گفتار، تیشه به ریشه جمهوری و یادآور نظریه ای است که در اوایل رنسانس غرب و بیشتر از طرف یهود مطرح شد مبنی بر حکومت دانایان بر نادانان ( عنوان آبرومندانه ای که برای آن انتخاب کرده اند <strong>حکومت نخبگان</strong> است ) . مهد این تفکر کشور ایتالیاست. </span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">اما مرز این دانایی و انحصار دانایی نیز جالب است که علاقمندان را به مطالعه بیشتر در این مورد دعوت می کنم. به خصوص کتاب (</span><span><span lang="FA">سیاست به مثابه علم. نوشته <span>&nbsp;</span>ویلفرید روریش. ترجمه ملک یحیی صلاحی. انتشارات سمت</span></span><span lang="FA"> )</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal"><strong><span lang="FA">چرا ولایت فقیه :</span></strong></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">1- طبق تعالیم اسلامی حکومت مخصوص خداوند است ( فرمانروایی آسمان و زمین مخصوص اوست . حدید/2)</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">2- خداوند این فرمانروایی را به پیامبرانش تفویض نموده است ( و ما هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر اینکه با اذن خداوند از او اطاعت شود . نسا/64 )</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">3- در این حکومت ، وظیفه مردم اطاعت از خداوند و پیامبر او است ( و مردان مومن و زنان مومن سرپرست و یاور یکدیگرند و . . . . و از خدا و پیامبرش فرمان می برند. توبه/71 )</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">4- کافران حق حکومت بر مومنان ندارند ( و خداوند هرگز برای کافران راه تسلطی بر مومنان قرار نداده است. نسا/141 )</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">5- حکومت بعد از رسول اکرم ص به امامان شیعه تفویض شده است . ( ای کسانی که ایمان آورده اید خدا را اطاعت کنید و پیامبر را اطاعت کنید و اولی الامر را اطاعت کنید .</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">6- سخن پیامبر و اولی الامر همان سخن خدا و احادیث آنان در حکم سخن خداوند است ( و از سر هوس سخن نمی گوید نجم/3 ) ( من از میان شما می روم و دو شیء گرانبها در بین شما قرار می دهم . کتاب خدا و اهل بیتم را . هرگز از یکدیگر جدا نمی شوند. پیامبر اسلام/ حدیث ثقلین )</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">7- این ولایت از طرف امام معصوم به فقیه عادل جامع الشرایط تفویض شده است. ( هریک از فقها که خویشتن دار، نگهبان دین خویش و مخالف هوای نفس و فرمانبر مولای خویش باشد ، پی بر عوام است که از او تقلید کنند . امام صادق ع/ وسایل الشیعه ج18 ، ص 106) . </span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA">دلیل ساده ای که می توان بر حاکمیت ولایت فقیه در عصر غیبت صاحب الزمان عج مطرح کرد این است که با توجه به مراحل هفت گانه فوق ، حکومت خاص خداوند و پیامبر و امامان معصوم است . در زمان حاضر که چنین موقعیتی وجود ندارد چه باید کرد؟ آیا باید حکومت و اجرای احکام اسلام را رها کرد؟ در پاسخ می گوییم وقتی به دسترسی به برتر و بالاتر نداریم ، عقل می گوید که به نزدیکترین فرد به آن رجوع کنیم . وقتی دسترسی به خداوند نداریم به پیامبر رجوع می کنیم و هنگامی که به پیامبر دسترسی نداریم به امامان معصوم مراجعه می کنیم و هنگامی که به امامان معصوم دسترسی نداریم به نزدیکترین فرد که در رتبه بعدی قرار دادرد مراجعه می کنیم. فقیه جامع الشرایط بدیل امام معصوم و نزدیکترین فرد به اوست .</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><br /></span></p> <p>&nbsp;</p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/18 علی جوادی http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4156036/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4156036 Sun, 31 Jan 2010 20:02:04 GMT <p style="text-align: center;"><img src="http://img5.tinypic.info/files/irtfkj51fqk5s4mhav2o.jpg" alt="" /></p> <p>&nbsp;</p> <p style="text-align: center;"><img src="http://img5.tinypic.info/files/qfhg2r6plxxoslvynn0f.jpg" alt="" width="403" height="312" /></p> <p>&nbsp;</p> <p style="text-align: center;"><img src="http://img5.tinypic.info/files/288cysdyk3cxflp2f8su.jpg" alt="" width="415" height="364" /></p> <p>&nbsp;</p> <p><span style="font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #00ff00;"> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">پرچم سرسبزمن آبی نبود</span></span></span></span><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">&nbsp;</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">مثل آراء تو قلابی نبود</span></span></span></span><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">&nbsp;</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">پرچم سرسبزمن<span style="mso-spacerun: yes;">&nbsp; </span>مثل خزان</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">خشک و زرد از فرط بی آبی نبود</span></span></span></span><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">&nbsp;</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">مثل کهریزک نبود از ننگ و داغ</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">غرق در بیداد و بی تابی نبود</span></span></span></span><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">&nbsp;</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"><span style="color: #000000;"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">پرچم سرسبزمن امید داشت </span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA;" lang="FA"></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';" dir="rtl" lang="FA"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;">جنبش سرسبز او آبی نبود</span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';" dir="rtl" lang="FA"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: xx-large;"><span style="font-family: arial black,avant garde;">__________________</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';" dir="rtl" lang="FA"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: xx-large;"><span style="font-family: arial black,avant garde;"></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';" dir="rtl" lang="FA"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;">&nbsp;پ . ن - به نظر شما چه چیزی غیراز ترس و وحشت </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';" dir="rtl" lang="FA"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;">عمیق از <span style="color: #00ff00;">جنبش سبز</span> باعث تغییررنگ <span style="color: #00ff00;">سبز</span>پرچم کشورما </span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';" dir="rtl" lang="FA"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;">به </span></span></span></span></span><span style="font-family: &quot;B Titr&quot;; font-size: 16pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';" dir="rtl" lang="FA"><span style="color: #00ff00;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #800000;"><span style="font-size: large;">رنگ آبی شد؟</span></span></span></span></span></p> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" dir="rtl"><span style="font-size: x-large;">&nbsp;</span></p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/16 سارا http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4148600/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4148600 Sat, 30 Jan 2010 17:02:01 GMT <p> <p><span lang="FA"><strong>خداوند حکیم می فرماید :</strong></span><span><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>فبشّر عباد&nbsp; الّذین یستمعون القول فیتّبعون أحسنه</strong></span><span><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></span><span lang="FA"><strong>(زمر/ 18 )</strong><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>مباحثه چیست جدل چیست</strong><strong></strong></span></p> <p><span><span lang="FA"><strong>فبعث الله غرابا یبحث فى الارض (</strong></span></span><span><span lang="FA"><strong>مائده / 31</strong></span></span><strong></strong><strong></strong><span><span><strong></strong><strong>.</strong></span></span><strong></strong><strong></strong><span><span lang="FA"><strong></strong><strong>)</strong></span></span><span><strong><br /></strong> </span><span><span lang="FA"><strong>بعد از اینکه قابیل برادرش هابیل را کشت ، در حالى که بدن هابیل غرق در خون بود و بر روى خاک افتاده بود، قابیل نمى دانست چه کند، در این هنگام بود که خداوند زاغى را فرستاد که زاغ دیگر را کشت، سپس با منقار و یا چنگال خود، مقدارى زمین را کاوید و گودى به وجود آورد </strong></span></span><span><span lang="FA"><strong>و زاغ مرده را داخل آن پنهان کرد و به قابیل نشان داد که چگونه برادرش را در زمین دفن کند، خداوند متعال فرمود</strong></span></span><strong></strong><strong></strong><span><span lang="FA"><strong></strong><strong> </strong></span></span><span><span><strong>:</strong></span></span><span><span><strong>&nbsp;</strong></span></span><span><span lang="FA"><strong>یبحث فى الارض</strong></span></span><strong></strong><strong></strong><span><span><strong></strong><strong>&nbsp;</strong></span></span><span><span lang="FA"><strong>زمین را کاوید. مباحثه از ریشه</strong></span></span><strong></strong><strong></strong><span><span><strong></strong><strong>&nbsp;</strong></span></span><span><span lang="FA"><strong>بحث</strong></span></span><strong></strong><strong></strong><span><span><strong></strong><strong>&nbsp;</strong></span></span><span><span lang="FA"><strong>بر گرفته شده و به معناى بررسى ، کاویدن و پژوهش و به ژرفاى سخن رسیدن است</strong></span></span><strong></strong><strong></strong><span><span><strong></strong><strong> .</strong></span></span><span><strong><br /></strong> </span><span><span lang="FA"><strong>و این معنى لازمه اش تأمل فراوان در سخن است</strong><strong></strong></span></span></p> <p><span><span lang="FA"><strong>دوست عزیزی به نام مازیار ش (</strong></span></span><span><a href="http://arttoday.persianblog.ir/"><span><strong>http://arttoday.persianblog.ir</strong></span></a><strong></strong><strong></strong><strong></strong><strong> </strong><span lang="FA"><strong>) اینگونه نوشته است : &laquo; </strong></span></span><strong></strong><strong></strong><span><span><strong></strong><strong>&nbsp;</strong></span></span><span><span lang="FA"><strong>باید عرض کنم که نگاه و دیدگاه </strong><span style="text-decoration: underline;"><strong>تکبعدی</strong></span><strong> و </strong><span style="text-decoration: underline;"><strong>نگرش یکجانبه</strong></span><strong> و </strong><span style="text-decoration: underline;"><strong>یکسویه نگرانه ی</strong></span><strong> دوستی که از ولایت فقیه نوشته بود کاملا با دیدگاه و منش سرکار خانم سارا متفاوت است</strong></span><strong> &raquo;</strong><strong></strong></span></p> <p><span><span lang="FA"><strong>نمی دانم نقل دو حدیث از پیامبر گرامی اسلام و حضرت امام رضا علیه السلام چه ارتباطی با تک بعدی بودن و نگرش یکجانبه و یکسویه نگرانه دارد و چگونه تنها از نقل این دو حدیث به این موضوع پی برد ؟! .</strong></span></span><span lang="FA"><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>سارای عزیز ؛ حرف شما در باره فیض و قابلیت دریافت و انتقال آن صحیح است. ولی باید اضافه شود که واسطه فیض مانند سلسله علت و معلول های مستمر و مکرر است و این قابلیت دریافت و قابلیت انتقال در تمام افراد سلسله علتها و معلولها همزمان باید وجود داشته باشد، حتی در آخرین دریافت کننده . مانند انتقال برق از کارخانه تولید به مصرف کننده ، که هر نقطه از مسیر باید قابلیت دریافت و انتقال فیض ( در اینجا انرژی برق) را داشته باشد والا متوقف می شود . </strong><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>نکته دوم اینکه اگر هر کس بخواهد بدون توجه به دیگران حرف خود را بزند، اینکه واقعاً کار عبثی است . خب هرکس قبلاً وبلاگی برای خودش داشت و حرف خودش را می زد . دیگر چه احتیاجی به این وبلاگ گروهی بود؟ &nbsp;مانند اینکه چند نفر در کوپه قطاری بنشینند و قصد مسافرت کنند . در بین راه هر 6 یا 4 نفر مسافر قطار همزمان شروع به صحبت کنند و هر فردی برای خود سخنرانی کند و هیچ کس هم به حرف دیگری توجه نکند . </strong><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>دوست عزیزمون &laquo; منتظر &raquo; حرف درستی زدند که اول لوازم کار آماده شود و بعد کار را شروع کنیم . اول فقه یاد بگیر و بعد تجارت کن . من هم می گویم اول هدف را معین کن و لوازم آن را تهیه کن بعد کار را شروع کن . </strong><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>بنده عرض کردم به &laquo; جدل &raquo; پاسخ نخواهم گفت . زیرا این کاری عاقلانه است و هدفم در اینجا مباحثه است . جدل کار ابوجهل است که وقتی پیامبر ص &laquo; شق القمر &raquo; هم کرد باز هم نپذیرفت . </strong><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>سارای عزیز ، شما چرا به خود می گیرید؟ . من هم اگر نادانسته یا ناخواسته وارد جدل شدم شما پاسخ نگویید . </strong><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>نویسنده ها می&zwnj;دانند که برای&nbsp;پیشرفت کارشان به منتقدها نیازمندند.&nbsp;&nbsp;آن&zwnj;ها هیچ وقت با منتقد&zwnj;ها جدل نمی&zwnj;کنند.&nbsp;اگر نقدی را درست بدانند از آن در اصلاح کارشان&nbsp;استفاده می&zwnj;کنند. در غیر این صورت به آن توجه نمی&zwnj;کنند. نویسندها هیچ وقت&nbsp;قهر نمی&zwnj;کنند&nbsp;و به خاطر نقدهای تندی که از آنها می&zwnj;شود دست از نوشتن برنمی&zwnj;دارند. نویسنده هرگز با نقدی که از کارش شده برخورد شخصی نمی&zwnj;کند</strong></span><strong></strong><strong></strong><span><strong></strong><strong>.</strong></span><span lang="FA"><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>منتقدها هرگز نویسنده را نقد نمی&zwnj;کند. ( مانند کاری که مازیار ش انجام داد ) بلکه اثر و نوشته را نقد می&zwnj;کنند</strong></span><strong></strong><strong></strong><span><strong></strong><strong>.<br /></strong> </span><span lang="FA"><strong>منتقدها نیز مانند نویسنده&zwnj;ها فرق بحث و جدل را می&zwnj;دانند. آن ها همواره بحث می کنند و از جدل روگردانند</strong></span><strong></strong><strong></strong><span><strong></strong><strong>.</strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal"><strong>برای درک بهتر مفهوم جدل پیشنهاد می کنم این مطلب را در آدرس زیر حتما مطالعه کنید .</strong><strong></strong></p> <p><a href="http://www.ghadeer.org/aqaed/monazerat/fehrest1.htm"><span><strong>http://www.ghadeer.org/aqaed/monazerat/fehrest1.htm</strong></span></a><span lang="FA"><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>&nbsp;</strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>در انتها یک خواهش دارم .</strong><strong></strong></span></p> <p><span lang="FA"><strong>اگر مطالبی که می نویسید از خودتان است که هیچ و اگر از حرف دیگران است و نقل قول می کنید ، حتی اگر عین مطلب نقل قول نشده و خلاصه برداشت را می گویید، منبع را بگویید تا حرفهایمان مستند و مستدل باشد . </strong></span><span><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span><strong>&nbsp;</strong></span></p> </p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/12 علی جوادی http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4070805/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4070805 Thu, 14 Jan 2010 19:55:45 GMT <p style="text-align: justify;"><strong>&nbsp; سلام به همه ی دوستان گلم . </strong></p> <p style="text-align: justify;"><strong>&nbsp; &nbsp;میخواستم مطلبی بگذارم دررابطه با وضعیت فعلی کشورمان . اما بعد تصمیم گرفتم ازابتدای بحث دولت و ماهیت دولت بحث خودراآغاز کنم تابرسم به &nbsp;جامعه ی فعلی خودمان .&nbsp;<br />&nbsp; امیدوارم با نظرات انتقادی دوستانم در برطرف کردن اشکالات خود موفق باشم .</strong></p> <p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;">دولت و ماهیت دولت</span><br /><br />&nbsp; معمولا اولین پرسشی که درباب دولت متبادربه ذهن میگردد این است که دولت چیست ؟ این پرسش درعین اینکه بسیارساده است ؛ درعین حال ازپیچیده ترین و مبهم ترین نوع پرسشها بشمار میرود و پاسخ این پرسش نیز به همان نسبت هم بسیار ساده و درعین حال لبریزازتعقید و پیچیدگیهای خاص میباشد .&nbsp;<br />&nbsp; واژه ی دولت (state)ازریشه ی لاتین ( stare) به معنای ایستادن و به صورت دقیق ترازواژه ی ( status) به معنی وضع مستقرو پابرجا گرفته شده است . این کلمه درزبان انگلیسی مانند static (ایستا) یا stable (ثابت) است .&nbsp;<br />&nbsp; درک درست ازقرن 19 &ndash; 20 معمولا میتواند بسترمناسبی برای دستیابی به مفهوم دولت را برای ما هموارگرداند . درباب دولت هرچند دسته ای ازسنتها و مکاتب فکری مانند مارکسیست ها و آنارشیست ها به دولت تاخته اند ؛ اما همان دسته هم ناچاربه تأمل دراهمیت و مفهوم دولت بوده اند .&nbsp;<br />&nbsp; پیشینه ی دولت بازمیگردد به برخی دولت &ndash; شهرهای یونانی . بدون شک دولت &ndash; شهرهای یونانی سازمان سیاسی قابل توجه و بی بدیلی بود که ویژگیهای خاص دولت مدرن امروز بازمیگردد به دولتهای قدیم ( دولت &ndash; شهر) .&nbsp;<br />تاریخ پیدایش دولت &ndash; شهربازمیگردد به حدود 800تا 500 ق . م . دولت شهرها درنتیجه ی اتحاد و گردهمایی خانواده ها و قبایل دردرون دژها پدید آمدند . دولت - شهرها ازلحاظ وسعت ؛ تابع شرایط جغرافیایی بودند که درمقایسه با دولتهای مدرن امروزی بسیارکوچک مینمودند . قبیله که معمولا زیرلوای رهبری خانواده ای صاحب نفوذ و گرایشهای مذهبی قرارداشت ؛ درمرحله ی پیشرفته تری ازسکونت و استقرارشهروند نامیده میشد . ؛ بالاترازواحد قوم ؛ اجتماع چند قوم ؛ رب النوع مشترک قرارداشت که ازحیث ساختارشبیه قوم بود . ؛ انجمن های سلحشوران دردرون آن اجتماعات موجب تقویت و همبستگی جمعی میشد . چنین شبکه ی پیچیده ای ازروابط گروههای قومی ؛ نسبی و نظامی مبنای روابط اجتماعی دولت &ndash; شهررا تشکیل میداد .&nbsp;<br />&nbsp; امروزه وجود دولت نه تنها مبین وجود مجموعه ای ازنهادها میباشد ؛ بلکه درمفهوم عمیق ترحاکی ازوجود نگرش ها و شیوه های اعمال و رفتاری است که بطور مختصرمدنیت خوانده میشود که به شکل بسیارظریفی درقسمت عمده ی زندگی ما نفوذمیکندودرواقع زندگی ما دردرون چارچوب دولت آغازو پایان می یابد .&nbsp;<br />&nbsp; دولت دارای برخی خصوصیات قدیمی و سنتی است که به تدریج درطی پروسه های زمانی رشد کرده و پیچیدگی بسیاری دامنه ی اندیشه ی دولت بویژه درارتباط با مفاهیم دیگرازقبیل جامعه ؛ جماعت ؛ ملت ؛ حکومت ؛ سلطنت و حاکمیت را دربرگرفته است که این مفاهیم با مفهوم دولت خلط شده اند . . بنابراین دربررسی مفهوم دولت باید آگاه بود که این مفهوم معضلترین مفهوم درسیاست است و این امرتنها نتیجه ی تاریخ درهم پیچپیده دراوضاع سیاسی امروز نیست . دراین وادی تنوع دولت نیزمفهومی از مطلق دولت و اندیشه ی دولت را دربرمیگیرد .&nbsp;<br />درجهان دولتهایی با ساختارها و نهادهای سیاسی ؛ فرهنگها و ارزشهای متفاوت وجود دارند . ازمشاهده ی تجربی دولتهای موجود باید نتیجه گرفت که هیچ الگوی خاصی که شامل همه ی دولتها باشد وجود ندارد ؛ حداکثرمیتوان گفت که تنها همسانیها و همگونیهایی بین دولتها وجوددارد .&nbsp;<br />&nbsp; بخشی ازژرف ترین تفکرات درخصوص دولت درآلمان قرن 19 صورت گرفت . ازطرفی درطول سالیان برخلاف بسیاری ازکشورها ، درانگلستان و ایالات متحده چندان علاقه ای به ماهیت دولت نشان نداده اند ؛ زیرا هیچ کدام ازاین دوکشور دارای سنت و سابقه ی دولت نیرومندی نبوده اند . دراین کشورها فلاسفه و مورخین و علمای اجتماعی بیشتربه بررسی تجربی و غیرنظری دولت پرداخته اند و آن را مثلا به عنوان مرحله ای ازمراحل پیشرفت جامعه ی بشری بشمارآورده اند . فلاسفه ی سیاسی ازدهه ی 1940 م . توجه خود را اغلب به مسائل دقیق ترو جزئی تری مانند بررسی و تحلیل حقوق یا تعهدات معطوف نموده اند و ازپرداختن به نظریه های سیاسی یا دستوری پرهیزکرده اند . درحالی که وظیفه ی فلسفه ی سیاسی به نویسندگان قدیم چون هابز؛ لاک ؛ روسو و هگل به صرف تحلیل و توصیف محدود نمیشد .<br />&nbsp; حکومت ؛ دستگاه اداری و دولت :<br />&nbsp; اصطلاح حکومت یکی از معمول ترین مفاهیم که به صورت هم معنا با مفهموم دولت به کاربرده میشود ؛ اما کلمه ی حکومت قدمت بسیارطولانی تری ازاصلاح دولت یا دستگاه اداری دارد . اصطلاح حکومت معمولا درقرون میانه به معنای فرمان راندن بکاربرده میشد .&nbsp;<br />مفهوم حکومت را میتوان به چند معنا گرفت :<br />&nbsp; 1 &ndash; این اصطلاح ممکن است به شخص یا اشخاص اشاره داشته باشد که عمل حکمرانی را درزمان خاصی انجام میدهند .<br />&nbsp; 2 &ndash; مفهوم دیگر ؛ مفهوم دستگاه اداری است . برغم آنکه دربرخی کشورها مانند ایالات متحده به جای کاربرد کلمه ی حکومت ؛ عنوان دستگاه اداری قدیم یا جدید بکاربرده میشود .&nbsp;<br />برخی ازمفاهیم به مفهوم دولت بسیارنزدیک اند ؛ مشهورترین این مفاهیم حاکمیت است . اصطلاح حاکمیت جزئی ازمحاوره ی سیاسی روزمره میباشد . اگرتصورکنیم مفهوم حاکمیت درمعنای کامل آن پیش ازقرنهای پانزدهم و شانزدهم شناخته شده چندان نمیتوان برآن صحه گذاشت . زیرا این مفهوم دراندیشه ی یونانی ؛ رومی ؛ و قرون وسطایی وجود نداشت ؛ هرچند بسیاری ازصفات و خصوصیات حاکمیت درآن ادوارمورد بحث بود و بعدها دربحث حاکمیت عنوان شدند . دراین خصوص حقوق رومی سهم به سزایی درتوسعه ی نظریه ی حاکمیت ادا نموده ؛ بویژه پس ازآنکه باردیگردرقرنهای دوازدهم و سیزدهم دراندیشه ی اروپائیان احیا شد .&nbsp;<br />&nbsp;دربحث حاکمیت اقتدار ؛ التزام به اطاعت و مشروعیت سیاسی ازالزامات حاکمیت میباشند .<br />اقتدار ؛ فرمانبرداری و مشروعیت درهرجایی که گروهی ازمردم برای انجام عملی براساس نقش های اجتماعی خویش گرد آیند ؛ پدید میآید . لفظ اقتدارآمریت ازاصلاح رومی مشتق شده که به معنی توانایی اعمال نفوذ بردیگران است .&nbsp;<br />اقتدارامروزه به معنی برخورداری ازمیزانی ازقدرت رسمی و فرمانبرداری دیگران و احرازبرخی وظایف خاص درمحدوده ی مقررات خاص است .<br />واژه ی مشروعیت (legitimacy) ازریشه ی لاتین به معنی قانون گرفته شده . اقتدارمشروع اقتداری است که ازجانب کسانی که تحت کاربرد آن قرارمیگیرند ؛ معتبریا موجه تلقی شود . چنین اقتداری قانونی ؛ عادلانه و برحق شناخته میشود . درنتیجه اجباریا اعمال زور ازجانب شخص واجد اقتدارموجه به شمارمیرود .&nbsp;<br />مشروعیت یک نظام سیاسی به عبارت دیگرهمان ارزشمندی آن است که آن نظام مبین اراده ی عمومی است .&nbsp;</strong></p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/11 سارا http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4069881/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4069881 Thu, 14 Jan 2010 16:46:46 GMT <p style="text-align: justify;"><strong>&nbsp; درانتقال و دریافت فیض همیشه دو طرف و دو گونه نقش وجود دارد .&nbsp;<br />1 &ndash; کسی که انتقال فیض میکند .&nbsp;<br />2 &ndash; کسی که دریافت فیض میکند .&nbsp;<br />&nbsp; شکی نیست کسی که دریافت فیض میکند باید قابلیت دریافت فیض را داشته باشد . یعنی از رده ی دیردریافت ها و مغرضین و احمق ها نباشد . اما در انتقال و دریافت فیض نقش دیگری هم وجود دارد که اگراین نقش را حذف کنیم هیچ انتقال و دریافتی صورت نخواهد پذیرفت و آن نقش انتقال دهنده ی فیض یعنی شخص اول است . همانطور که از دریافت کننده ی فیض انتظار قابلیت و استحقاق دریافت فیض میرود . از انتقال دهنده ی فیض هم همین انتظار بر اساس قابلیت انتقال وجود دارد .&nbsp;<br />&nbsp; با این مقدمه میخواهم بگویم در پاسخ نظر مخالف هرگز نخواهم گفت :&nbsp;<br />&nbsp; (( بطور حتم شخص شبهه کننده هم پاسخ را نخواهد پذیرفت ، چون اصولا او برای دریافت پاسخ ، سؤال نکرده بود بلکه تنها هدفش ایراد شبهه و به تبع آن فحاشی و ایراد تهمت و افترا بوده است.<br />...... و فقط به سوالاتی که جنبه علمی داشته باشد پاسخ می گویم .))&nbsp;<br />اگر مخالف نظر صرفآ پاسخی را نپذیرفت ؛ نمیتوان با توسل به فرافکنی به او تاخت و گفت که تهمت و افترا زده یا فحاشی کرده . شاید در انتقال معنا و مفهوم از جانب پاسخگو اشکال باشد که نتوانسته جلب رضایت و متقاعد شدن طرف مقابل را جلب کند . بهتر است به همین سادگی و به همین زودی بجای اقدام مجدد برای پاسخ مدلل تر انگ فحاشی و ... به طرف مقابلمان نزنیم .&nbsp;<br />&nbsp; اگر پیشوایان و امامان و ائمه ی ما با یک بار پاسخ دادن و به زعم شما شنیدن فحاشی و الفاظ رکیک طرف مقابل یا به قهر یا به خصومت یا به هردلیل دیگر سعی در خاموش کردن صدای او میکردند ؛ دیگر امروزه اثری از اسلام و نام مبارک پیامبر (ص) نبود .&nbsp;<br />&nbsp; بنده با برداشتی که از واکنش دوست عزیزمان جناب آقای علی جوادی داشتم مبنی بر اینکه در سئوال و پاسخهای دو طرفه ی بنده با حضرتشان دچار ملال خاطر شده اند ؛ لذا دیگر تصمیم گرفتم با جناب حضرتشان و مطالب مفیدشان کاری نداشته باشم و هرکدام مطالب خود را در بلاگ دوست عزیزم سرکار خانم منیژه ی شفیعی درج کنیم .&nbsp;<br />&nbsp; اما بنده با کمال میل تمام نظرات دوستانم را هرچقدر هم مخالف نظر بنده باشد با جان و دل میشنوم و میخوانم و در حد بضاعت علمی خود پاسخگو خواهم بود و هرگز به هیچ یک از دوستان گلم نخواهم گفت به شما به این &nbsp;.... دلیل پاسخ نخواهم داد .&nbsp;<br />&nbsp; یک تشکر زیبا هم از سرکار خانم منیژه ی شفیعی عزیز که وبخانه ی قشنگ خود را در اختیار ما قرار داده تا هر کدام حرف خود را به گوش دیگری برسانیم .&nbsp;<br />&nbsp; برای همه ی دوستانم بخصوص سرکار خانم شفیعی گرامی و جناب آقای علی جوادی عزیز بهترینها را آرزو میکنم .&nbsp;</strong></p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/10 سارا http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4069878/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4069878 Thu, 14 Jan 2010 16:42:00 GMT <p>&nbsp;</p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>شبهاتی که عموماً پیرامون مسأله ای مطرح می شوند دو دسته هستند :<br /> دسته ی اول شبهاتی علمی و فنی است که بالطبع پاسخ آن نیز علمی و فنی خواهد بود.<br /> اما دسته ی دوم شبهاتی است که صرفاً تهمت و افترای بی مدرک و حرف های عوامانه و به اصطلاح کوچه بازاری است که هیچ ارزش علمی نداشته و نه تنها پاسخی ندارد که اگر کسی هم سعی بر ارائه ی پاسخی داشته باشد اولاً : این پاسخ تنها می تواند پاسخی جدلی باشد و ثانیاً : بطور حتم شخص شبهه کننده هم پاسخ را نخواهد پذیرفت ، چون اصولا او برای دریافت پاسخ ، سؤال نکرده بود بلکه تنها هدفش ایراد شبهه و به تبع آن فحاشی و ایراد تهمت و افترا بوده است.<br /> بنابراین برای ادامه بحث، به لطف خدا و بعد از اتمام موضوع فتنه، به بحث ولایت فقیه می پردازم و فقط به سوالاتی که جنبه علمی داشته باشد پاسخ می گویم . و از دوستان عزیز هم تقاضا دارم یک موضوع را انتخاب و پیرامون همان به مباحثه بپردازیم تا بتوانیم در قبال این صرف وقت و هزینه به نتیجه مطلوبی برسیم . حال اگرنظر شما پرداختن به موضوعی دیگر غیر از فتنه است ، شما هم ، همان موضوعات را مطرح کنید تا همزمان چند موضوع به موازات هم مورد کنکاش قرارگیرد .</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>با توجه به اینکه روز شنبه هفته آینده عازم یک سفر کاری هستم و ممکن است مدتی در خدمت عزیزان نباشم و غیبتم در این مدت ممکن بود به منزله قهر ( به واسطه بحث با خانم سارای عزیز ) تلقی شود، بنابراین ضمن عذرخواهی از همه عزیزان و برای آمادگی افرادی که می خواهند در مقام پاسخ گویی برآیند کتابخانه ام را کاوشی کردم و کتابهایی که می توانستم در موضوع ولایت فقیه مورد استفاده قرار دهم بررسی کرده و انتخاب نمودم که به شرح زیر است . </strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>- ولایت فقیه ، امام خمینی (ره)<br />- ولایت فقیه ولایت فقاهت و عدالت ، آیت الله جوادی آملی<br /><span style="font-weight: normal;"><strong>- </strong><span><strong>مبانی فقهی حکومت اسلامی، آیت الله حسینعلی منتظری&nbsp;<br /><span style="font-weight: normal;"><strong>- </strong><span><strong>فقه سیاسی، عباسعلی عمید زنجانی</strong></span></span></strong></span></span></strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><span><strong>- پیشینه ها و مبانی ولایت فقیه نزد علمای شیعه ، محسن حیدری<br />- معجم عظیم &laquo; جواهر الکلام &raquo;<br />- شؤون و اختیارات ولی فقیه، امام خمینی (ره)&nbsp;<br />- مبانی تکمله المنهاج، آیت الله خویی (ره)&nbsp;</strong></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong> - پیرامون وحی و رهبری ، جوادی آملی <br /> - حکمت&zwnj; و حکومت، مهدی&zwnj; حائری&zwnj; یزدی<br /> - المقنعة، شیخ&zwnj; مفید<br /> - وسائل&zwnj; الشیعه، شیخ&zwnj; حر&zwnj; عاملی<br />- نظریه سیاسی اسلام ، آیت الله مصباح یزدی<br />- نظریه حقوقی اسلام ، آیت الله مصباح یزدی</strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>البته اینها کتابهایی هستند که فعلاً درکتابخانه ام دارم و ممکن است مسائلی پیش آید که احتیاج به تحقیق بیشتر و استفاده از منابع دیگر باشد . </strong><strong></strong></span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="FA"><strong>همه عزیزان , بخصوص سرکار خانم&nbsp; منیره شفعی عزیز را به خدای بزرگ و مهربان می سپارم</strong></span><span></span></p> <p>&nbsp;</p> http://politicdiscusion.persianblog.ir/post/9 علی جوادی http://politicdiscusion.persianblog.ir/comments/244286/4064459/ tag:Persianblog.ir,2003:blog-244286.post-4064459 Wed, 13 Jan 2010 15:33:57 GMT